"Мирча Элиаде. История веры и религиозных идей, Том 3: От Магомета до Реформации " - читать интересную книгу автора

очищено, и все привилегии многобожников отменены. Став в один день хозяином
священного города, Магомет явил пример терпимости; за исключением шести
своих самых ярых врагов, которые были казнены, он запретил своим
приверженцам мстить местным жителям. Ведомый незаурядным политическим
чутьем, Магомет не сделал Мекку столицей своего теократического государства;
после хаджа он вернулся в Медину.
В следующем, 631 г., пророк лично не совершает хаджа, но в качестве
своего представителя посылает в Мекку Абу Бакра. По этому случаю и ссылаясь
на новое откровение, Магомет объявляет многобожию тотальную войну.
"3(3). (...) Аллах отрекается от многобожников и Его посланник..)
5(5). А когда кончатся месяцы запретные, то избивайте многобожников,
где их найдете (...)
Если они обратились и выполняли молитву и давали очищение,
то освободите им дорогу: ведь Аллах - прощающий, милосердный!
6(6). А если кто-нибудь из многобожников просил у тебя убежища,
то приюти его, пока он не услышит слова Аллаха.
Потом доставь его в безопасное для него место.
Это - потому, что они - люди, которые не знают" (9:3-6).[187]
Словно побуждаемый предчувствием, Магомет в феврале-марте 632 г.
отправляется в Мекку - в свой последний хадж. И перед тем дает предписания
по ритуалам хаджа, которым следуют и в наши дни. Ангел диктует ему слова
Аллаха:
"5. Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и закончил для вас Мою
милость, и удовлетворился для вас исламом, как религией" (5:5).
По преданию, в конце этого "Прощального хаджа" Магомет воскликнул:
"Господи, хорошо ли я выполнил назначенное мне?" И толпа ответствовала: "Да,
ты хорошо это выполнил!".
Вернувшись в Медину в последние дни мая 632 г., Магомет заболел; умер
он 8 июня на руках своей любимой жены Айши. Для всех это было огромным
потрясением. Некоторые даже отказывались принять смерть пророка; они
считали, что Магомет, как Иисус, вознесся на небо. Его тело было погребено
не на кладбище, а в одной из комнат в доме Айши, где и сегодня стоит
надгробие, не менее священное для мусульман, чем Кааба. Абу Бакр, избранный
халифом, т. е. "преемником" пророка, сказал правоверным: "Если кто-то
почитает Магомета, пусть знает - Магомет умер; если же кто-то почитает
Аллаха, то Магомет жив и не умирает".

 264. Послание Корана

Ни история религий, ни всемирная история не знают примера,
сопоставимого с предприятием Магомета. Завоевание Мекки и основание
теократического государства доказывают, что политический гений пророка не
уступал его религиозному гению. Правда, и обстоятельства - прежде всего
междоусобицы в правящих кругах Мекки - были ему наруку. Однако
обстоятельствами нельзя объяснить ни богословие Магомета, ни успех его
проповеди, ни непреходящий характер его творения: ислама и мусульманской
теократии.
Несомненно, пророк был знаком, прямо или косвенно, с некоторыми
концепциями и практиками иудейской и христианской религий. Сведения о
христианстве он имел, скорее всего, приблизительные. Он говорит об Иисусе и