"П.В.Феденко. Новая 'История КПСС' " - читать интересную книгу автора

влияния на широкого читателя.


I. "Революционные идеи и рабочее движение в России до 1917 г."


1. "Начало рабочего движения и распространение марксизма в России"

Эта глава охватывает 1883-1894 гг. В ее подразделах идет речь и о более
ранних десятилетиях истории России XIX века. Положение основной массы
населения России под царским режимом, в частности политическое бесправие, а
также национальное угнетение нерусских народов, описано в общем правильно.
Однако у читателя, неознакомленного с общественным движением и с положением
печати в царской России, может создаться впечатление, не соответствующее
действительности. Для примера приведем отрывок из описания "политического
бесправия":

"Нельзя было свободно собираться, высказывать свои мнения и
предъявлять требования, свободно объединяться в союзы и организации,
свободно издавать газеты, журналы, книги. Многочисленная армия жандармов,
сыщиков, тюремщиков, городовых, стражников, урядников, исправников, земских
начальников охраняла царя, помещиков и капиталистов от народа"

(стр. 12).

Такое изображение прошлого России может вызвать у иностранных читателей
Истории КПСС впечатление, что подобного политического угнетения под режимом
коммунистической диктатуры в СССР не существует. С другой стороны,
приведенная картина "бесправия населения" под властью царского абсолютизма
может вызвать у граждан Советского Союза критическое отношение. В частности
люди старшего возраста, помнящие положение при царском режиме, или молодые
люди, изучившие прошлое России, могут ответить на эти утверждения Истории
КПСС, что при царском режиме, несмотря на запреты и преследования, все же
существовали политические организации (легальные, полулегальные и тайные),
чего коммунистическая диктатура не допускает. Несмотря на цензуру, в царской
России существовала на довольно высоком уровне периодическая печать, которая
в большинстве случаев носила оппозиционный характер по отношению к царскому
режиму. Часто публицистам и журналистам приходилось, во избежание цензурных
репрессий, писать так называемым "эзоповым языком", но все же оппозиционные
мысли доходили до сознания читателей. В царской России наука была
несравненно свободнее, чем при коммунистическом режиме Б СССР. Русская
литература развивалась почти беспрепятственно. Знаменитый сатирик М. Е.
Салтыков-Щедрин имел возможность беспрепятственно осмеивать в своих
произведениях своекорыстие, необразованность и тунеядство царской бюрократии
и моральное разложение помещичьего сословия. За это его и не расстреляли, и
не сослали в Сибирь, как это случилось со многими писателями советской
эпохи. Сочинения Льва Толстого, Максима Горького и других оппозиционных
писателей издавались в царской России огромными тиражами. Не было в царской
России и государственного "Союза писателей", который диктовал бы "инженерам
душ" идеологические предписания правительства и определял бы, по поручению