"П.В.Феденко. Новая 'История КПСС' " - читать интересную книгу автора

правительства, какие темы и жанры должны "разрабатываться" и какие
умалчиваться под страхом репрессий.
Слова о "многочисленной армии жандармов" и полицейского аппарата в
царской России могут вызвать у людей, незнакомых с положением вещей, мысль,
что Россия времен абсолютизма была государством тоталитарным. Но даже во
времена апогея самодержавия, в царствование Николая I (1825-1855), Россия
была далека от тех тоталитарных форм власти, которые мы наблюдаем под
диктатурой КПСС.


2. Деятельность "революционных демократов" и народников

Во-втором разделе первой главы Истории КПСС схематически, вскользь
представлена деятельность "революционных демократов" и народников. Авторы
нового учебника не захотели глубже взглянуть на отечественные корни
большевизма. Между тем идейная связь большевизма с некоторыми течениями
народничества очевидна, как свидетельствует Н. Валентинов, близко знавший
Ленина. Ленин говорил, что Н. Г. Чернышевский "его всего глубоко перепахал"
в идейном отношении (Н. Валентинов, Встречи с Лениным, Нью-Йорк 1953 г.,
стр. 103). Веру русских народников в большую близость отсталой России к
социалистической революции, сравнительно с западными индустриальными
государствами, по существу разделял и Ленин, хотя он и вел в свое время
ожесточенную полемику с народниками. Ленина объединял с революционными
народниками (Бакуниным, Ткачевым, Нечаевым) принцип насилия активного
меньшинства над пассивным, инертным большинством. Неразборчивость в
средствах борьбы с противниками, полный аморализм роднит Ленина с Нечаевым,
Бакуниным, Стефановичем и другими народниками, которые считали, что для
достижения революционной цели все средства хороши. Тенденции некоторых групп
революционных народников к диктатуре своего узкого круга "профессиональных
революционеров" над народными массами хорошо понял украинский
социалистический деятель Михайло Драгоманов (1841-1895), живший с 1876 г. в
эмиграции, в Швейцарии и Болгарии. В статье "Обаятельность энергии",
написанной в 1883 г., Драгоманов представил возможность захвата власти в
России группой революционеров и установления диктатуры террористической
партии. Он предрекал тяжелую судьбу населения под таким режимом (М.
Драгоманов, Политические сочинения, т. II, Париж 1905).


3. Идея "диктатуры пролетариата"

Переходя от описания народнического движения к марксизму, авторы
Истории КПСС повторяют известное утверждение, будто бы Маркс и Энгельс
"превратили социализм из утопии в науку" (стр. 19). Излагая взгляды Маркса и
Энгельса на развитие капитализма и его влияние на социальную структуру
общества индустриальных стран, История КПСС особенно подчеркивает идею
"диктатуры пролетариата". Эту идею авторы Истории КПСС считают краеугольным
камнем всей теории Маркса. Читатель Истории КПСС ничего не узнает о том, как
развивалась идея "диктатуры пролетариата" у Маркса и Энгельса, Известно, что
в начале своей политической деятельности, особенно после февральской
революции 1848 г. во Франции, Маркс и Энгельс находились под значительным