"Федерико Феллини. Джульетта " - читать интересную книгу авторабессознательных, инстинктивных мотиваций, "брак редко, вернее сказать,
вообще никогда не развивается гладко и без кризисов индивидуальных отношений. Становление сознания без боли не бывает". Особенно это относится ко второй половине жизни, когда увлечение превращается в обязанность, желание - в долг. Познание самих себя и смысла собственной жизни достигается ценой сильнейших душевных потрясений. Здесь особенно важна открытая Юнгом диалектика "поглощенного" и "поглощающего". Менее развитая личность попадает в плен своих переживаний, "она как бы становится поглощенной более сложной личностью, кроме нее она ничего не видит. Жена, которая духовно целиком поглощена своим мужем, и муж, полностью эмоционально поглощенный своей женой,- это вполне обычное явление... Поглощенный, по сути, находится целиком внутри брака. Он безраздельно обращен к другому, для него вовне не существует никаких серьезных обязанностей и никаких связывающих интересов". Что касается "поглощающего", то с ним ситуация складывается еще сложнее: поглощая и подчиняя себе другого человека, "окружая" его целиком, он сам стремится быть "окруженным" и в конце концов начинает чувствовать себя как бы вне брака. В нем пробуждается желание найти единство и цельность, утраченные им в браке. Если он не находит их в самом себе, то его разочарование может окончиться катастрофой. Джульетта у Феллини - пример "поглощенного" человека; родители были для нее предметом поклонения и восхищения: мать - королева и императрица, отец - дуче и Юлий Цезарь. А муж для нее был абсолютно всем: "Ведь это мой муж увез меня к себе, дал мне мой дом, любил и опекал меня, дал мне свое имя... На всю жизнь он должен был остаться моей любовью, моей опорой, мужем, отцом, ему, а он целиком принадлежит мне, он мой, только мой, навсегда". Джульетта была полностью "поглощена" своим мужем, жила им, его интересами, думала только о нем, любила его одного, а свободное время коротала заботами о бездомных котах. Феллини мастерски вводит впечатлительную, склонную к фантазиям Джульетту в "новые миры", в том числе в мир экстрасенса Бишмы, "знакомящего" ее, как помнит читатель, с Джакомо Казановой. В фильме "Джульетта и духи" эпизода с Казановой нет, и, видимо, не случайно - через десять лет Феллини разовьет этот эпизод, или "идею" Казановы, до такой полноты, ясности и совершенства, на которые способен лишь гениальный мастер. Зато другие персонажи: дьяволенок Ирис, секс-герл Сузи и певица (Дедушкина любовница) -сохранены, как бы символизируя собой образы Вечной Женственности. Остроумно и без желчи высмеивая "сексуальную озабоченность" "мистической" художницы Альбы, пытавшейся в своих картинках отобразить потусторонний мир в его физическом измерении и "вернуть Богу его счастье" в виде своих любовников, или "сексуальную фантазию" Сузи - содержанки, проститутки высокого класса, которая "любила с такой же естественностью, с какой дышала", Феллини одновременно стремился выразить беспредельную красоту и совершенство женского тела, показать "телесное очарование" и уравнять, уравновесить дух и тело, душу и плоть и тем самым снять уродливые крайности: проклятие тела ради возвышения души или отвержение души ради культа тела. И в этом |
|
|