"Лион Фейхтвангер. Еврей Зюсс" - читать интересную книгу автора

Тюбингене одни говорили, будто он в собственном экипаже проследовал по
городу, другие утверждали, будто видели его на проезжей дороге не то
пешком, не то в почтовой карете, писец при Вейсенбергской заставе
рассказывал о загадочном путешественнике, который назвался странным именем
и при себе имел диковинную поклажу; когда же он стал требовать надлежащих
документов, зловещий незнакомец пронизал его насквозь таким адским
взглядом, что ему пришлось в страхе отступиться, но от дьявольского
взгляда у него и посейчас ломота во всем теле. Слухи ползли отовсюду,
детей оберегали от злого глаза незнакомца, а в Вейле - городе, близ
которого его видели напоследок, сторожу у заставы был дан приказ строжайше
соблюдать все формальности.
Немного погодя он появился в Галле. У заставы он дерзко назвался
Агасфером - Вечным жидом. Срочно созванный магистрат распорядился пока что
не пускать его дальше предместья. Кругом с испугом и любопытством
столпились обыватели. У приезжего была обычная наружность
еврея-разносчика, лапсердак и пейсы. Он охотно отвечал на вопросы, но
картаво и маловразумительно. Перед крестом он бросился наземь, взвыл и
стал бить себя в грудь. Вообще же он торговал галантереей, и у него много
раскупили амулетов и безделушек на память. В результате, когда он предстал
перед магистратом, обнаружилось, что он обманщик, и его приговорили к
плетям.
Но те, кто его видел, заявляли, что это, конечно, не настоящий. У
настоящего одежда была обыкновенная, добротный кафтан голландского покроя,
как у многих, разве что старомодный, и сам он с виду напоминал важного
чиновника или зажиточного бюргера. Только по лицу его, по чему-то
особенному, исходившему от него, а главное, по взгляду сразу чувствовалось
- это и есть Вечный жид. Так во всех концах страны в один голос
свидетельствовали разные уста.
Графиня спросила у Исаака Ландауера, каково его мнение на этот счет. Он
отвечал уклончиво - откуда ему знать, он ведь не Лейбниц (*10). Вообще он
неохотно говорил о таких вопросах - в них трудно разобраться, он склонен
ни во что не верить, но в отрицании его не чувствовалось твердости. Кроме
того, всякому, кто занимается такого рода делами, не избежать столкновения
с полицией и церковными властями. Зато графиня крепко верила в магию и
чернокнижие. В Густрове, еще ребенком, она много времени проводила со
старухой Иоганной, пастушкой, которую позднее убили за то, что она умела
накликать непогоду. Иногда открыто, чаще же, когда старуха выгоняла ее,
исподтишка наблюдала она, как та варит притирания и зелья, и в глубине
души твердо верила, что своим возвышением и властью обязана тому, что
после смерти старухи тайком помазала себе пупок, срам и бедра козлиной
кровью, которую та кипятила напоследок. Замирая от страха и любопытства,
она жадно выспрашивала алхимиков и астрологов, приезжавших к
людвигсбургскому двору, и хотя в обществе разыгрывала из себя
вольнодумного философа, однако частенько в тиши, содрогаясь и тяжело дыша,
изготовляла составы для сохранения молодости и приобретения власти над
мужчиной. Что евреи своими гениальными комбинациями и неслыханными
успехами на финансовом поприще обязаны колдовству, в этом она уверена, на
этот счет ее не проведешь. Тайны колдовства достались им в наследство от
Моисея и пророков; а за то, что Иисус хотел открыть эти тайны всем народам
и, значит, обесценить их, евреи его распяли. И что Исаак Ландауер виляет и