"Лион Фейхтвангер. Ифтах и его дочь" - читать интересную книгу автора

предсказатель готовился сказать принцу истинную правду. Он глубоко вздохнул
и заверил повелителя, что он покинет эту страну прежде, чем луна трижды
сменит свои очертания.
Итак, принцу предстояло трудное зимнее путешествие по землям
Заиорданья, и только перед наступлением лета он увидит город Вавилон. И
все-таки он был доволен. Теперь можно считать дни, которые он должен
провести среди этого сброда.
Ифтаха наполняло радостное и спокойное ожидание. Он использовал любую
возможность узнать от своих гостей о делах Вавилона. Слушал, как
отстраивается буквально кишевший людьми город, получая представление о его
прямых улицах, высоких домах, обычаях жителей. Рассказывали гости и о других
городах могущественного северного государства - о Сипаре и Акаде, Барсипе и
Нипуре, о множестве других, более мелких. Самый маленький из них был крупнее
самого большого в Заиорданье.
Ифтаха интересовала информация об управлении государством и его
судопроизводстве. Порядок в стране поддерживался с помощью двухсот
восьмидесяти двух основных законов, которые великий царь Хамураби восемьсот
лет назад приказал высечь на каменных глыбах. Они действовали и сегодня, но
дополнялись и изменялись, приспосабливались к обстоятельствам.
Такое множество законов, по мнению Ифтаха, во всем ограничивало
человека. У него захватывало дух, когда он думал, сколь трудна задача тех,
кто управлял государством и удерживал в своих руках власть. Тут недостаточно
было вдохновения и умения драться. Царь такой большой страны невольно
лишался свободы и должен был отказаться от путешествий по велению
собственного сердца.
Ифтах размышлял над пояснениями писцов из Вавилона, и слова Авиама,
произнесенные тогда, в шатре Господа, представились ему в ином свете. Он
постигал их скрытый глубинный смысл. Они материализовались в его воображении
и угрожающе манили. Его утешало, что он пока не обременен должностью судьи,
не скован древними, столь мудрыми и жесткими законами. Он eще может свободно
дышать в своей стране Тоб. Однако, взвешивая груз, который нес на себе
великий царь Мардук, сидя на высоком троне города Вавилона, который
насчитывал больше жителей, чем весь народ Израиля, Ифтах буквально физически
ощущал безграничность его власти. Он требует не меньшего почтения к себе от
сограждан, чем Господь - от преданных Ему слуг. Согласно ритуалу, знатные
горожане трижды падали ниц и только потом получали дозволение поцеловать его
в бороду. Смертная казнь грозила всякому, кто осмеливался заговорить, прежде
чем царь подаст знак мановением руки. Достаточно было Мардуку тряхнуть
бородой или процедить сквозь зубы несколько слов, в конце концов, выдохнуть
царственное "х" - и воины, кони, повозки приходили в движение. Рушились
крепкие стены, сгорали города, погибали мужчины, а закованных в цепи женщин
и детей уводили в рабство. И всеми действиями царь руководил издалека -
настолько длинны и сильны были его руки.
Впрочем, эти могучие длинные руки все же не смогли помешать Ифтаху
взять в плен знатного господина, принца Гудеа, двоюродного брата царя,
выразителя его воли. У него, Ифтаха, не было древних законов и мудрецов,
которые могли бы дать ему стоящий совет. Он все рассчитывал и взвешивал сам,
и сумел правильно оценить положение далекого царя и свое собственное. Теперь
он достаточно силен, чтобы одной рукой защитить свои города, другой - спасти
братьев в Мицпе и заставить их подчиниться ему.