"Генри Филдинг. История приключений Джозефа Эндруса и его друга Абраама Адамса " - читать интересную книгу автора

самом деле существуют в душе человека.
Благодаря своим добродетелям и другим совершенствам мистер Адамс не
только был вполне достоин своего сана, но и являлся приятным и ценным
собеседником и так расположил в свою пользу одного епископа, что к
пятидесяти годам был обеспечен прекрасным доходом в двадцать три фунта в
год, при котором, однако, не мог занять видного положения в свете, потому
что проживал он в местности, где жизнь дорога, и был несколько обременен
семьей, состоявшей из жены и шестерых Детей.
Этот-то джентльмен, обратив внимание, как я упомянул, на необычайную
набожность юного Эндруса, улучил время задать ему несколько вопросов: из
скольких книг, например, состоит Новый завет? из каких именно? сколько
каждая из них содержит глав? и тому подобное; и на все это, как сообщил
кое-кому мистер Адамс, юноша ответил много лучше, чем мог бы ответить сэр
Томас или некоторые мировые судьи в округе.
Мистер Адамс особенно допытывался, когда и при каких счастливых
обстоятельствах юноша почерпнул свои знания. И Джойи сообщил ему, что он
очень рано научился читать и писать благодаря своему доброму отцу, который,
правда, не располагал достаточным влиянием, чтоб устроить его в бесплатную
школу, так как двоюродный брат того помещика, на чьей земле проживал отец,
не тому, кому следовало, отдал свой голос при выборе церковного старосты в
их избирательном округе, - однако же сам не скупился тратить шесть пенсов в
неделю на обучение сына. Юноша поведал также, что с тех пор, как он служит у
сэра Томаса, он все часы досуга уделяет чтению хороших книг; что он прочитал
Библию, "Долг человека" и Фому Кемпийского; и что он так часто, как только
мог, углублялся тайком в изучение премудрой книги, которая всегда лежит,
раскрытая, на окне прихожей, и в ней прочел о том, "как дьявол унес половину
церкви во время проповеди, не повредив никому из прихожан"; и "как хлеб на
корню сбежал вниз по склону горы вместе со всеми древесами на ней и покрыл
пажить другого пахаря". Это сообщение вполне убедило мистера Адамса в том,
что названная поучительная книга не могла быть ничем другим, кроме как
"Летописью" Бейкера.
Священник, пораженный таким примерным усердием и прилежанием в молодом
человеке, которого никто не понуждал к этому, спросил его, не сожалеет ли он
о том, что не получил более обширного образования и не рожден от родителей,
которые поощряли бы его таланты и жажду знаний. Юноша на это возразил, что
"наставительные книги, надеется он, пошли ему впрок и научили его не
жаловаться на свое положение в этом мире; что сам он вполне доволен тем
местом, которое призван занять; что он будет стараться совершенствовать свой
талант, который только и спросится с него, а не сожалеть о своей участи и не
завидовать доле ближних, стоящих выше его".
- Хорошо сказано, мой мальчик, - ответил священник, - и было бы
неплохо, если бы кое-кому из тех, кто прочел много больше хороших книг, -
да, пожалуй, и из тех, кто сами писали хорошие книги, - чтение столь же
пошло бы впрок.
Доступ к миледи или к сэру Томасу Адамс мог получить только через их
домоправительницу: потому что сэр Томас был слишком склонен оценивать людей
лишь по их одежде и богатству, а миледи была женщина веселого нрава, которой
выпало счастье получить городское воспитание, и, говоря о своих деревенских
соседях, она их называла не иначе, как "эти скоты". Оба они смотрели на
священника как на своего рода слугу, но только из челяди приходского