"Тибор Фишер. Коллекционная вещь" - читать интересную книгу автора

этом.
Да, Одилия была истинным коллекционером - таких коллекционеров и
коллекционировать приятно. Каждое утро она вставала с рассветом, дабы
провести смотр своим безумным бардам, собранным по европейским чердакам,
подворотням, жандармериям и бедламам. Она кормила их свежими фруктами и
овощами из собственных парников и просматривала стихи, которые они сочиняли
за ночь.
Впрочем, собрать полноценный поэтический урожай удавалось далеко не
всегда. Один валлийский поэт, к примеру, имел обыкновение спать всю ночь и
большую часть дня и просыпался лишь затем, чтобы поесть и отпустить
сентенцию вроде; "Хорошие стихи быстро не пишутся". И то сказать, за
пятнадцать лет, проведенные в сумасшедшем доме Одилии, валлиец не написал
ни единого стихотворения, что, впрочем, нередко случается и со знаменитыми
сочинителями, которые в своих странах пользуются устойчивой репутацией
людей психически полноценных и здравомыслящих. Валлиец же на любой вопрос
или реплику неизменно отвечал: "Хорошие стихи быстро не пишутся", изредка
заменяя "быстро" на "скоро".
Был в коллекции Одилии и некий Свен, фамилию которого установить не
удалось и который был доставлен из какого-то шведского порта. Из всех
обитателей сумасшедшего дома Свен был самым плодовитым. Чего он только не
писал: сонеты, пиндарические оды, газели, виланели, рондели, сестины,
фатры, блазоны, эпиталамы, эпитафии и довольно куцые эпические поэмы,
которые в основном состояли из двух строф, воспевающих плотские утехи
автора с тринадцатилетними девочками. Одна поэма отличалась от другой лишь
числом девичьих имен, самими именами (Бабетта, Сольви или Карен), а также
досадными орфографическими ошибками. Подобные излияния являлись частью
оригинальной теософской концепции Свена, в соответствии с которой, когда
Свен предстанет перед Господом, тот устроит ему допрос с пристрастием.
"Ну-ка, Свен, - грозно спросит его Господь, - признавайся, сколько
тринадцатилетних девочек ты лишил невинности?" Согласно теории Свена, вся
Вселенная представляла собой запутанный лабиринт на пути смертного к
спасению - путь же к спасению пролегал через девичьи чары. В этом, по его
мнению, и заключалась величайшая тайна, доступная лишь немногим избранным.
Неудивительно поэтому, что сумасшедший дом Свен рассматривал как коварную
западню, подстроенную силами зла, дабы лишить его, Свена, возможности
присоединиться к числу Божьих избранников.
- А как быть женщинам? - поинтересовалась Одилия.
- Это ваша проблема. Тем, кто в прошлой жизни вел себя неподобающе, в
этой жизни мужчиной быть не дано.
- А если вы - тринадцатилетняя девочка и сами себя лишили невинности?
- На сей счет в учении ничего определенного не говорится.
Ее самым дорогим приобретением стал пациент из крупнейшего немецкого
сумасшедшего дома - случай настолько интересный, что немцы очень долго не
хотели его отпускать. Это был поэт, который писал невидимыми чернилами, так
как боялся, что другие поэты позаимствуют его образы. Точнее, впрочем, было
бы назвать его чернила не "невидимыми", а "несуществующими", ибо
существовали они исключительно в его воображении. Своим абсолютно сухим
гусиным пером он водил по страницам с проворством скребущейся собаки. Но
вот что любопытно: если у поэта отбирали страницы, "исписанные" таким
образом, а вместо них подкладывали совершенно чистые, он тут же распознавал