"Виктор Франкл "В борьбе за смысл"" - читать интересную книгу автора

характеризует организм как инструмент, как средство, которым пользуется
личность для реализации своих целей. Похожие отношения существуют между
личностью и характером, который также сам по себе не определяет поведения.
Напротив, в зависимости от личности характер может претерпевать изменения
или сохранять свою неизменность. Свобода человека по отношению к внешним
обстоятельствам хотя и не беспредельна, но существует, выражаясь в
возможности занять по отношению к ним ту или иную позицию. Тем самым само
влияние обстоятельств на человека опосредуется позицией человека по
отношению к ним.
Человек свободен благодаря тому, что его поведение определяется прежде
всего ценностями и смыслами, локализованными в ноэтическом измерении и не
испытывающими детерминирующих воздействий со стороны рассмотренных выше
факторов. "Человек-это больше, чем психика: человек-это дух" Наконец,
важным вопросом учения о свободе воли является вопрос, для чего человек
обладает свободой. В разных работах Франкл предлагает несовпадающие
формулировки, однако общий их смысл-это свобода взять на себя
ответственность за свою судьбу, свобода слушать свою совесть и принимать
решения о своей судьбе. Это свобода изменяться, свобода от того, чтобы
быть именно таким, и свобода стать другим. Франкл определяет человека как
существо, которое постоянно решает, чем он будет в следующий момент.
Свобода-это не то, что он имеет, а то, что он есть.
"Человек решает за себя; любое решение есть решение за себя, а решение
за себя- всегда формирование себя" (с. 114).

Принятие такого решения - акт не только свободы, но и ответственности.
Свобода, лишенная ответственности, вырождается в произвол. Эта
ответственность сопряжена с бременем выбора человеком, какие таящиеся в
мире и в нем самом возможности заслуживают реализации, а какие нет. Это
ответственность человека за аутентичность его бытия, за правильное
нахождение и реализацию им смысла своей жизни. По сути, это
ответственность человека за свою жизнь. Проблема ответственности является
узловой проблемой логотерапии, и мы не останавливаемся на ней более
подробно лишь благодаря возможности прямо отослать читателя к текстам,
опубликованным в данной книге.
Осталось сказать несколько слов о собственно психотерапевтическом аспекте
логотерапии. Существуют специфическая и неспецифическая сферы применения
логотера-певтических методов. Специфической сферой являются ноогенные
неврозы, порожденные утратой смысла жизни. В этих Случаях используется
методика сократического диалога, позволяющая подтолкнуть пациента к
открытию им для себя адекватного смысла. Большую роль играет при этом
личность самого психотерапевта, хотя навязывание им своих смыслов
недопустимо. Неспецифическая сфера применения логотерапии-это психотерапия
разного рода заболеваний с помощью методов, построенных на соответствующем
подходе к человеку. В работе "Теория и терапия неврозов", включенной в
данный сборник, неспецифическое применение логотерапии иллюстрируется
примерами использования техник парадоксальной интенции и дерефлексии при
лечении соответственно фобий и навязчивых состояний, с одной стороны, и
сексуальных неврозов-с другой. Механизм действия этих техник основывается
на двух названных выше фундаментальных онтологических характеристиках
человека: способности к самоотстранению и к самотрансценденции.