"Джеймс Джордж Фрэзер. Золотая ветвь" - читать интересную книгу автора

Предоставляя новый вариант книги на суд публики, мне хотелось бы
предостеречь против неверного понимания ее задачи, которое продолжает иметь
место, несмотря на то что в прошлом я уже выступал против него. Если я в
данной работе подробно останавливаюсь на культе деревьев, то это происходит
не потому, что я преувеличиваю его значение в истории религии, и еще менее
потому, что я вывожу из него всю мифологию. Просто, стремясь объяснить смысл
должности жреца, носившего титул Царя Леса, я не мог обойти молчанием этот
культ. Ведь в обязанности этого жреца входило срывать Золотую ветвь - ветвь
с дерева в священной роще. Но я далек от того, чтобы приписывать поклонению
деревьям первостепенное значение в развитии религиозного сознания, и, в
частности, считаю его подчиненным страху перед покойниками, который
представляется мне самым мощным фактором в формировании первобытной религии.
Надеюсь, что теперь меня не будут обвинять в том, что я являюсь сторонником
мифологии, которую я считаю не просто ложной, но нелепой и абсурдной. Однако
я слишком близко знаком с гидрой заблуждения, чтобы, отрубая одну из ее
голов, рассчитывать на то, что смогу предотвратить рост другой (или даже той
же самой) головы. Тем не менее я верю в искренность и ум своих читателей:
пусть же они исправят это серьезное заблуждение.
Лондон, июнь 1922 Джеймс Джордж Фрэзер


Глава I ДИАНА И ВИРБИЙ


[Image001]


то не видел картину Тернера "Золотая ветвь"? Пейзаж, залитый золотистым
свечением грёзы, в которую погрузился божественный дух Тернера,
преобразивший прекраснейший из природных ландшафтов, увиденное в порыве
вдохновения небольшое лесное озеро Неми, "зеркало Дианы", как называли его
древние. Незабываема спокойная водная гладь, окаймленная зеленой цепью
Альбанских гор. Уединенность местности не нарушается двумя типично
итальянскими деревеньками, погруженными в дрему на берегу озера, и дворцом -
также в итальянском стиле - с садами, которые резкими уступами спускаются к
озеру. Кажется, будто Диана не захотела оставить этот одинокий берег и
продолжает обитать в лесной чаще! В древности на фоне этого лесного пейзажа
неоднократно разыгрывалось одно и то же странное и трагическое событие. На
северном берегу озера, прямо под отвесными утесами, к которым притулилась
деревушка Неми, находились священная роща и святилище Немийской, или Лесной,
Дианы. Озеро и роща были известны тогда под названием Арицийских. Но город
Ариция (теперь он называется Ла-Ричча) был расположен почти в пяти
километрах отсюда, у подножия Альбанской горы, и отделен крутым спуском от
озера, находящегося в небольшой воронкообразной впадине на склоне горы. В
священной роще росло дерево, и вокруг него весь день до глубокой ночи
крадущейся походкой ходила мрачная фигура человека. Он держал в руке
обнаженный меч и внимательно оглядывался вокруг, как будто в любой момент
ожидал нападения врага. Это был убийца-жрец, а тот, кого он дожидался,
должен был рано или поздно тоже убить его и занять его место. Таков был
закон святилища. Претендент на место жреца мог добиться его только одним