"Джеймс Джордж Фрэзер. Золотая ветвь" - читать интересную книгу автора

быть, и худшие бедствия. Но гений местных знатоков геомантии блестяще
преодолел эту трудность и отвел опасность от города. Наполнив водой два
колодца, символизировавшие глаза черепахи, шанхайские мудрецы тут же
"ослепили" пользующееся дурной репутацией животное и таким образом сделали
его неспособным приносить несчастья в будущем.
______________
* То есть в начале 80-х годов прошлого века.

Иногда к гомеопатической магии прибегают, чтобы предотвратить зло путем
подражания ему. Так стремятся перехитрить судьбу, подменив настоящее
бедствие мнимым. На Мадагаскаре эта игра в прятки с судьбой возведена в
систему. Судьба каждого человека, по местным верованиям, определяется днем и
часом его рождения, и, окажись они несчастливыми, бед, грозящих этому
человеку, можно избежать лишь путем их "извлечения" и "замены". Извлечь
несчастье можно по-разному. Если, к примеру, человек родился в первый день
второго месяца (февраля), то, когда он вырастет, у него, по поверью,
обязательно сгорит дом. Друзья новорожденного стремятся заранее отвратить
эту катастрофу: они строят в поле или в загоне для скота сарай и сжигают
его. Чтобы обряд возымел должное действие, мать с новорожденным следует
посадить в сарай, поджечь его, а затем вытащить их оттуда, пока сарай не
обрушился. Дождливый ноябрь считается на Мадагаскаре месяцем слез. Ребенок,
появившийся на свет в ноябре, рожден для горя. Чтобы рассеять грозовые тучи,
собирающиеся над его будущим, он должен всего лишь снять крышку с кипящего
горшка и потрясти ею во все стороны. Падающие с крышки капли оплачут его
судьбу, и ему самому уже не придется лить слезы. Если девушке "написано на
роду" увидеть со скорбью, как ее будущие дети сойдут в могилу раньше нее,
она может отвратить от себя это горе следующим образом. Убив кузнечика,
девушка заворачивает его в тряпку, изображающую саван. Она безутешно плачет
над ним, как Рахиль над своими детьми. После этого она ловит еще дюжину
других кузнечиков и, переломив у них ноги и крылья, кладет их рядом с
дохлым. Стрекотание изуродованных насекомых, судорожные движения их
искалеченных членов символизируют пронзительные крики и конвульсии
плакальщиков на похоронах. Похоронив дохлого кузнечика, девушка оставляет
остальных в живых, чтобы они продолжали оплакивание до тех пор, пока смерть
не избавит их от мучений. Завязав в узел волосы, она возвращается с могилы
погребенного ею кузнечика в селение с видом человека, убитого горем. С этого
дня она уже радостно смотрит в будущее и не сомневается, что дети ее
переживут: ведь нельзя же оплакивать и хоронить их дважды. Если человек от
рождения обижен судьбой, которая отметила его печатью бедности, он может
легко избавиться от этого клейма. Для этого достаточно купить пару дешевых
жемчужин стоимостью в полтора пенса и зарыть их в землю. Ведь только
поистине богатые люди могут позволить себе роскошь сорить жемчужинами!
Контагиозная магия. До сих пор мы рассматривали главным образом одну
отрасль симпатической магии - магию гомеопатическую, или имитативную. Бе
основной принцип - подобное производит подобное или, другими словами,
следствие похоже на свою причину. Другая разновидность магии, которую мы
назвали магией контагиозной, исходит из того, что вещи, единожды
находившиеся в соприкосновении, должны, будучи разъединенными, оставаться в
симпатическом отношении. Что бы ни произошло с одной из них, то же должно
произойти и с другой. Логической предпосылкой как контагиозной, так и