"Зигмунд Фрейд. "Ребенка бьют": к вопросу о происхождении сексуальных извращений" - читать интересную книгу автора

которое заставляет нас до поры до времени не развивать аналогию с положением
дел у женщины, но рассмотреть эту ситуацию самостоятельно. А именно:
оказывается, что мужчины, как правило, ставят себя в мазохистских фантазиях,
равно как и в инсценировках, необходимых для их реализации, на место
женщины, - что, следовательно, мазохизм их совпадает с женственной
установкой. Это легко доказать деталями фантазий; многие пациенты, однако,
знают об этом и сами, высказывая это как некую субъективную достоверность.
Здесь ничего не меняется и тогда, когда игровое убранство мазохистских сцен
требует фиктивного характера какого-нибудь озорного мальчишки, пажа или
ученика, который должен подвергнуться наказанию. А вот наказывающие лица как
в фантазиях, так и в инсценировках - это всякий раз женщины. Это
довольно-таки сильно сбивает с толку; хотелось бы выяснить, основывается ли
уже мазохизм инфантильной фантазии битья на подобной женственной установке.
Оставим, поэтому, в стороне труднообъяснимые обстоятельства мазохизма
взрослых и обратимся к инфантильной фантазии битья лиц мужского пола. Здесь
анализ наиболее раннего периода детства вновь позволяет нам сделать одно
поразительное открытие: сознательная или осознаваемая фантазия, содержание
которой - избиение матерью, не является первичной. У нее есть
предварительная стадия, которая, как правило, бессознательна и содержание
которой выражается следующим образом: я избиваюсь отцом. Эта предварительная
стадия, таким образом, действительно соответствует второй фазе фантазии
девочки. Известная и сознательная фантазия "я избиваюсь матерью" занимает
место третьей фазы у девочки, в которой, как уже упомянуто, объектами
избиения выступают какие-то неизвестные мальчики. Я не смог обнаружить у
мальчика какую-либо предварительную стадию садистской природы, сопоставимую
с первой фазой у девочки, но я не хочу высказывать здесь окончательного
суждения в пользу отсутствия таковой, поскольку вижу возможность
существования неких более сложных типов.
Быть объектом избиения в мужской фантазии, как я ее кратко и, надеюсь,
не вводя никого в заблуждение, назову, означает также быть объектом любви в
генитальном смысле, когда это последнее состояние понижается посредством
регрессии. Бессознательная мужская фантазия, следовательно, первоначально
звучала не "я избиваюсь отцом", как мы это только что предварительно
постулировали, но, скорее, "я любим отцом". Посредством известного процесса
она была обращена в сознательную фантазию "я избиваюсь матерью". Фантазия
битья мальчика является, таким образом, пассивной с самого начала, она
действительно происходит от женственной установки по отношению к отцу. Как и
женская [фантазия девочки], она тоже соответствует Эдипову комплексу, но вот
от ожидавшегося нами параллелизма между той и другой следует отказаться ради
общности иного рода: в обоих случаях фантазия битья выводится из
инцестуозной привязанности к отцу.
Для большей наглядности я добавлю здесь другие сходства и различия
между фантазиями битья [лиц] обоих полов. У девочки бессознательная
мазохистская фантазия идет от нормальной эдиповской установки, у мальчика -
от извращенной, избирающей объектом любви отца. У девочки фантазия имеет
предварительную ступень (первую фазу), на которой избиение предстает в своем
индифферентном значении и касается лица, вызывающего ревность и ненависть; у
мальчика и то, и другое выпадает, но именно это различие можно было бы
устранить при каком-то более удачном наблюдении. При переходе к сознательной
фантазии, замещающей [бессознательную], девочка сохраняет в