"Эрих Фромм. Бегство от свободы" - читать интересную книгу автораВозрождения представляла общество сравнительно высокоразвитого торгового и
промышленного капитализма; небольшая группабогат ых и обладавших властью индивидов управляла этим обществом, составляя социальную базу для философов и художников, выражавших дух этой культуры. Реформация, напротив, была главным образом религией крестьянства и низших слоев городского общества. В Германии тоже былибогат ые дельцы, - например Фуггеры, - но не им были адресованы новые религиозные доктрины; и не они составляли ту основу, на которой вырос современный капитализм. Как показал Макс Вебер, /Max Weber, The Protestant Ethics and the Spirit of Capitalism, Charles Scribner's Sons, New York, 1930, p.65./ основой современного капиталистического развития западного мира стал городской средний класс. В соответствии с совершенно различной социальной основой Возрождения и Реформации естественно и различие духа этих движений. /Ср.: Ernst Troeltsch, Renaissance und Reformation, vol.IV, Gesammelte Schriften, Tubingen, 1923. Ср.: Ernst Troeltsch, Renaissance und Reformation, vol.IV, Gesammelte Schriften, Tubingen, 1923./ Некоторые отличия будут видны из дальнейшего рассмотрения теологии Лютера и Кальвина. Мы сосредоточим внимание на том, как освобождение индивида от прежних уз повлияло на склад характера представителей городского среднего класса; и покажем, что протестантство и кальвинизм, давая выражение новому чувству свободы, в то же время представляли собой бегство от бремени этой свободы. Вначале мы рассмотрим экономическую и социальную обстановку в Европе, особенно в Центральной Европе, в начале XVI века; а затем обсудим, каким образом эта обстановка влияла на личность людей, живших в то время, каким образом учения Лютера и Кальвина были связаны с этим психологическим капитализма. /Нижеследующее изложение экономической истории позднего средневековья и эпохи Реформации основано главным образом на таких работах: Lamprecht, Zum Verstandnis der wirtschaftlichen und sozialen Wandlungen in Deutschland vom 14. zum 16. Jahrhundert, Akademische Verlagsbuchhandlung J.С.В.Mohr, Ztsch, fur Sozial-und Wirtschaftsgeschichte, Freiburg i.B. und Leipzig, 1893. Ehrenberg, Das Zeitalter der Fugger, G.Fischer, Jena, 1896. Sombart, Der Moderne Kapitalismus, 1921, 1928. v.Below, Рrobleme der Wirtschaftsgeschichte, Mohr, Tubingen, 1920. Kulischer, Allgemeine Wirtschaftsgeschichte des Mittelalters und der Neuzeit, Druck und Verlag von R. Oldenbourg, Munchen und Berlin, 1928. Andreas, Deutschland vor der Reformation, Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart und Berlin, 1932. Weber, The Protestant Ethics and the Spirit of Capitalism, Charles Scribner's Sons, New York, 1930. Schapiro, Social Reform and the Reformation, Thesis, Columbia University, 1909. Pascal, The Social Basis of the German Reformation, Martin Luther and His Times, London, 1933. Tawney, Religion and the Rise of Capitalism, Harcourt, Brace & Co., New York, 1926. Brentano, Der wirtschaftende Mensch in der Geschichte, Meiner, Leipzig, 1923. |
|
|