"Георгий Георгиевич Фруменков. Узники Соловецкого монастыря " - читать интересную книгу автора

церкви и религии.
На Соловки присылали на смирение "за дерзкие и буйные поступки"
отчаянных скандалистов и дебоширов; на исправление, по просьбе
родителей, вышедших из повиновения непутевых сыновей. Духовные лица
чаще всего попадали на Соловки "за неисправимую нетрезвость".
Заключали в соловецкую тюрьму даже за такие "преступления", которые не
подходили ни под одну из статей светского карательного кодекса. Так,
30 мая 1830 года на Соловки прибыл "под строгий надзор" иеромонах
Тихвинского монастыря Иероним "за сварливый его нрав". Одно
несомненно: подавляющее большинство арестантов соловецкой тюрьмы в XIX
веке составляли лица, обвинявшиеся в религиозной неблагонадежности,
придерживавшиеся и проповедовавшие религиозные учения, несогласные с
православием или заподозренные в преступлениях против веры и церкви.
Берем первую попавшуюся в наши руки ведомость соловецких
арестантов за 1834 год(17). В ней 46 фамилий. Среди них 30 человек
заключены были в тюрьму по религиозным делам.
Особую категорию узников составляли лица, брошенные в соловецкую
тюрьму за преступления смешанного религиозно-политического характера.
Типичным представителем этой группы арестантов был отказавшийся от
офицерского звания бывший хорунжий Оренбургского казачьего войска
Василий Шулепов. Его прислали в тюрьму 12 октября 1830 года "за
нелепое толкование священного писания и произнесение дерзких на счет
российских государей и правительства выражений".
В. Шулепов с позиций старовера осуждал царей российских, которые
"возлюбили вместо монастырей театры и трактиры". В найденных у
Шулепова бумагах можно прочитать, что "гордые императора Петра I
законы богопротивны, но царям ради славы и корысти угодны, и поныне
царствуют", что "императрица Елизавета, так же как и Петр, по законам
его судила, казнила и вешала без пощады своих подданных христиан".
Российскую империю Шулепов называет "зверем, имеющим герб двухглавого
орла", государственный герб - "печатью антихриста", действующие законы
считает "богопротивными", а начальство "злым"(18). На Соловках Шулепов
лишился рассудка и 19 мая 1833 года "волею божией помре", не
раскаявшись.
Большой скандал произошел в монастыре в 1855 году, когда 13
арестантов по своим религиозным убеждениям отказались давать присягу
на верность новому царю Александру II и его наследнику. Из них 7
человек после увещеваний согласились присягнуть на древнем евангелии и
старообрядческом кресте, а остальные 6 человек (Иосиф Дыбовский, Иван
Голицын, лжеинок Серафим, Иван Бураков, Петр Воронин и Василий
Занегин), "наиболее ожесточенные против православия и власти",
решительно отклонили присягу. Синод понимал, что никакой физической
силой не сломишь сопротивления фанатически убежденных в своей правоте
людей, ненавидящих господствующую религию и власть, и предписал
архимандриту Александру "духовными увещеваниями убеждать их, чтобы
исполнили сей священный долг"(19).
Возвращаясь к рассмотрению упомянутой ведомости, устанавливаем,
что в ней поименно названы арестанты, содержащиеся в соловецкой тюрьме
по чисто политическим мотивам: Михаил Критский, Николай Попов,
Александр Горожанский и священник Лавровский.