"Асука Фудзимори. Микрокосм, или Теорема Сога " - читать интересную книгу автора

высказывала их в смягченной форме.
- Папа считает, что этого Инукаи следует бояться, как чумы. Либералы -
замаскированные коммунисты, говорит он, из-за этой маскировки они еще
опаснее, чем неприкрытые красные.
- Что ты в этом понимаешь? Ведь ты не разбираешься в политике.
- Я доверяю суждениям отца, а уж он-то разбирается в политике. Не зря
же его называют денежным мешком.
- Ну, спасибо, интересная тема...
- Милый Хитоси, я тебя все равно люблю, несмотря на твой дрянной
характер и вечное ворчание. Хмурься как хочешь, я сегодня так счастлива, так
счастлива!
Хитоси вздохнул, не отрываясь от своих мыслей. Церемония окончилась,
ворота святилища открылись для посетителей, толпа торопилась опустить монеты
в кружки для сбора пожертвований. Гимназисты благодарили богов за успешно
сданные экзамены, отчаявшийся журналист надеялся на их помощь в поисках
работы, бедная мать молилась, чтобы пропавшая прошлым вечером
двенадцатилетняя дочь вернулась домой.
Нервно ощупывая визитку, спрятанную в кармане, Хитоси решил встретиться
с Инукаи в надежде сдвинуть с мертвой точки свой безумный проект.

"Уникальность эпохи, в которую мы живем, пышно расцветший в наше время
западный рационализм, как кажется, делают невозможным использование логики в
качестве основного инструмента современной науки. На первый взгляд это
очевидно, однако представляется нам глубоким заблуждением.
Небольшой экскурс в историю. Логика родилась дважды: на берегах Ганга и
на Эгейском побережье. Отцами ее считают Васубандху и Аристотеля. Такое
двойное отцовство одной науки вызвало споры. Кто же все-таки был первым?
Некоторые западные школы и слышать не хотят о возможности зарождения
какой-либо науки вне средиземноморского бассейна; они с негодованием
отвергают индийскую гипотезу. Другие столь же рьяно утверждают, что греков
ознакомили с методом силлогизма индийцы.
Контакты между двумя мирами, прямые и опосредованные, существуют с
глубокой древности. Знаменитый философский диспут эллинистического
властителя Бактрии Менандра и буддийского монаха Нагасены - лучшее
доказательство того, что обмен мыслями по меньшей мере столь же плодотворен,
как и коммерческие контакты. Ничто не дает нам повода сделать вывод, что
одна цивилизация оказала влияние на другую. Более того, кажется, что
греческая и индийская логика развивались раздельно, как бы не ведая одна о
другой.
Основной объект той и другой логики один и тот же. Речь идет, в общих
словах, о теории интерференции, цель которой - обосновать пропозиции на базе
углубленного изучения грамматики, в особенности союзов, выражающих
причинно-следственные связи. Изучение Абхидхармы, изучение Библии.
Использование единого языка науки - латыни на Западе, санскрита в индийском
мире - консолидировало грамматику, подняло логику на уровень самостоятельной
науки. Как на Западе, так и в Индии изучение логики требовало совершенного
знания религиозных текстов. Как на Западе, так и в Индии между
соперничающими школами вспыхивали ожесточенные споры.
Обратимся к различиям. В первую очередь, в плане историческом,
культурном, религиозном. Западная логика развивалась в христианском, строго