"С.Н.Гавров. Историческое изменение институтов семьи и брака " - читать интересную книгу автора

______________
* Летов О.В., Стронгк К. Этические вопросы репродуктивной медицины: новые
концепции // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная
литература. Сер. 3, Философия: РЖ/РАН. ИЗИОН. Центр гуманит. науч.-информ.
исслед. Отдел философии. М.: РАН ИЗИОН, 2000. С. 86.

Тем не менее представитель теории функционализма, классик европейской
социологии Т. Парсонс полагает, что семейные, родственные структуры обладают
значительной устойчивостью по отношению к географическим и темпоральным
факторам. Во все времена существует табу на инцест: сексуальные отношения и
брак, по крайней мере для огромного большинства населения, внутри ядерной
семьи, а часто также и внутри более широких единиц родства, допускаются
только между двумя супругами, а подобные отношения с другими членами семьи
запрещены.
Законы не обязательно требуют совпадения сексуальных отношений с
брачными, но они никогда не исключают дискриминации в сексуальном отношении
то одной, то другой стороны, вступившей в брак. "Всегда существуют различия
в привилегиях на сексуальные отношения, и сексуальные отношения на стороне
после вступления в брак, как правило, ограничиваются гораздо сильнее, чем до
него, как в выборе партнеров, так и в условиях"*.
______________
* Парсонс Т. Социальная система // О социальных системах / Пер. с англ.
В.Ф. Чесноковой, Г. Беляевой, В. Герчикова, Н. Осиповой; Под ред. В.Ф.
Чесноковой и С.А. Белановского. М.: Академический Проект, 2002. С. 244-245.

Для семьи как первичной социальной группы людей характерен ряд
выполняемых функций, а также воспроизводство и изменение собственной
структуры и воспроизводство/изменение ролевого поведения своих членов. Мы
знаем, что ролевое взаимодействие в семье представляет собой совокупность
норм и образцов поведения одних членов семьи по отношению к другим. А
некоторые авторы полагают, что подлинная социальная группа может
существовать лишь в рамках семьи. Благодаря процессу массовой агрегации,
подлинная группа продолжает существовать только в форме семьи; но и здесь мы
уже можем различить дезинтегрирующую тенденцию, все больше ограничивающую
эффективность семейной группы и определяющую ей место только в детстве или,
скорее, только в младенчестве*.
______________
* См.: Нойманн Э. Происхождение и развитие сознания / Пер. с англ. А.П.
Хомик. М.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 1998. С. 442.

Можно предположить, что трудности в отношениях между мужчиной и
женщиной обусловлены, в сущности, половыми различиями. Но это не так.
Отношения между мужчиной и женщиной (между мужчинами и женщинами) - это
прежде всего отношения между людьми. Все, что есть хорошего в отношениях
между одним человеческим существом и другим, следует считать хорошим и в
отношениях между мужчиной и женщиной, и все, что плохо в отношениях между
людьми, является также плохим в отношениях между мужчиной и женщиной*.
______________
* Фромм Э. Мужчина и женщина // Мужчина и женщина / Пер. с нем. Т.В.
Банкетовой, С.В. Карпушиной; Сост.: П.С. Гуревич, С.Я. Левит. M.: ACT, 1998.