"С.Н.Гавров. Историческое изменение институтов семьи и брака " - читать интересную книгу автора

внешних факторов, приобщающих детей к миру взрослых (семья, школа,
макросоциальные структуры), тогда как собственно дети - в качестве
самостоятельных и самодостаточных "единиц бытия" - практически не
принимаются в расчет. В итоге детство неизбежно рассматривается как явление
со знаком минус - недостаточная компетентность, незрелость, отсутствие
навыков, необходимых в мире взрослых.
В социальных науках сложился стереотип толкования детства как стадии
"становления взрослым" - безотносительно к социальной значимости и
качественной специфике этой области социального бытия как таковой*.
Взрослые, применяя систему наказаний и поощрения, ограничивают его
возможность выбора или оценки. Кроме того, дети не способны к сознательной
оценке норм и правил поведения, они усваивают их некритично, дети вынуждены
выполнять правила того мира, в котором они живут, и эти правила становятся
правилами преимущественно в рамках семьи, усваиваясь в процессе
повседневного общения с родителями и другими родственниками.
______________
* Холлоуэй С., Валентайн Дж. Пространство и детство: Новые направления
социальных исследований // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и
зарубежная литература. Сер.11, Социология: РЖ/ РАН. ИНИОН, Центр социал.
науч.-информ. исслед. Отд. социологии и социал. психологии. М., 2002. № 3.
С. 106.

Но в то же время сегодня отношения между родителями и детьми в процессе
первичной социализации и инкультурации - это, при всех возможных оговорках,
объектно-объектные отношения. Ребенок воспринимается теперь как личность,
обладающая статусом, определенной направленностью действий, совокупностью
потребностей и различий, т.е. "как социальный актер... этот новый феномен -
"ребенок как бытие" - может и должен пониматься, исходя из него самого; к
нему не следует подходить с заранее заготовленными представлениями о
недостатке компетентности, рациональности или значения"*.
______________
* Холлоуэй С., Валентайн Дж. Пространство и детство: Новые направления
социальных исследований // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и
зарубежная литература. Сер.11, Социология: РЖ/ РАН. ИНИОН, Центр социал.
науч.-информ. исслед. Отд. социологии и социал. психологии. М., 2002. № 3.
С. 106.

В контексте нашего дискурса важным представляется способность детей к
критическому отношению по отношению к сугубо рационалистическому взгляду на
разум, предполагающему существование единственной идеальной формы разума -
рационалистического logistikona платоновско-аристотелевской традиции, в
интерпретации современной европейской философии.
Западный разум симметричен социополитике патриархального
индоевропейского класса воинов, основанной на доминировании с помощью
разделения и исключения. В подобной политике женщины, дети и подчиненные
социальные группы считаются носителями иррационализма, похотливости,
моральной порочности и чрезмерной эмоциональности*. Иными словами, каждое
новое поколение воспроизводит и интерпретирует актуальную часть
социокультурной традиции, привнося в нее инновационные элементы.
______________