"Е.В.Герцман. Музыка Древней Греции и Рима " - читать интересную книгу автора

облако пыли, какое могло быть образовано лишь движением "трех мириад
человек", что в русском языке аналогично "тьме-тьмущей". Более того, наряду
со зрелищем этого громадного облака, до их слуха донеслись голоса, "поющие
песню хора мистов", то есть им послышалось песнопение, обычно звучавшее во
время знаменитых Элевсинских мистерий, когда афиняне справляют ежегодные
праздники в честь Деметры и Персефоны. Увиденная ими туча пыли и услышанные
звуки гимна словно превратились в облако, которое, поднявшись ввысь,
полетело в сторону Саламина, где тогда находился эллинский флот,
противостоящий вражескому. Оба изгнанника поняли, что флоту Ксеркса угрожает
гибель.
Это мистическое видение послужило как бы божественным пророчеством
блестящей победы греков при Саламине, когда персидский флот оказался
разгромленным. Совершенно очевидно, что божественное предзнаменование,
выраженное в волшебном звучании национального религиозного песнопения, было
приметой тогдашних духовных устремлений. Оно высветило глубинное сознание
эллинов, в котором неразрывно сочетались отечество и отечественная
религиозная музыка, воплощающая национальную художественную культуру.


ОЧЕРК ТРЕТИЙ МЕЖДУ МИФОМ И РЕАЛЬНОСТЬЮ

Орфей
Музыканты, о которых пойдет сейчас речь - и легенда, и быль. Каждый из
них - мифологическое воплощение определенной худо-жественной тенденции,
имевшей место в музыкальной жизни древней Греции и, одновременно,
собирательный образ многих мастеров. Поэтому представленные здесь силуэты
полумифических-полуреальных персонажей не следует понимать как повествование
о конкретных когда-то живших людях, а только как прообраз некогда типичной
ситуации, воплощенной в мифическом образе.
По мнению одних ("Суда"), Орфей родился за одиннадцать поколений до
Троянской войны. Античные писатели относили Троянскую войну к периоду между
1336 и 1334 гг. до н. э., и считалось, что на столетие приходилось по три
поколения людей. Следовательно, самая древняя дата рождения Орфея должна
быть соотнесена с первой половиной XV в. до н. э. Наиболее же поздняя дата
сообщена Геродотом (II, 53). С его точки зрения, Орфей творил после Гомера и
Гесиода, а время их жизни он датировал серединой IX в. до н. э.
Таким образом, шесть столетий - это те рамки, в которых, по
представлениям древних, могла проходить деятельность Орфея. Осознание того,
что шесть столетий - слишком большая амплитуда колебаний во взглядах на
время жизни одного человека, привело к желанию уменьшить ее. В связи с этим
"Суда" сообщает о воззрениях, которые, не нарушая традиционных, стремятся
сблизить далеко отстоящие друг от друга временные точки: оказывается, Орфей
прожил не одну жизнь, а жизнь, равную не то одиннадцати, не то девяти
поколениям. Таким способом ранняя дата его смерти была приближена к поздней
дате рождения.
Чтобы понять облик и направленность деятельности тех древних
музыкантов, которые запечатлены народной памятью в полулеген-дарном образе
Орфея, нужно постоянно помнить уже приводившиеся
слова Фабия Квинтилиана (I 10, 9) о том, что музыка в древнейшие
времена была неотъемлемой частью научного знания и религиозного почитания.