"Владимир Гиляровский. Мои скитания" - читать интересную книгу автора

подвели коня, а рядом поставили скамейку, с которой царь, поддерживаемый
боярами, должен был садиться.
- Вышел царь. Мы глядим на него и шепчемся, - рассказывали депутаты
своим детям.
- Знакомое лицо и ухватка. Где-то мы его видали...
Спустился царь с крыльца, отмахнул рукой бояр, пнул скамейку, положил
руку на холку да прямо, без стремени прыг в седло- и как врос. И все разом:
- Це наш Грицко!
А он мигнул нам: - Помалкивай, мол. Да и поехал. И вспомнил я тогда на
войне моего деда, и вспоми-наю я сейчас слова старого казака и привожу их
дослов-но. Впоследствии этот рассказ подтвердил мне знамени-тый кубанец
Степан Кухаренко.

x x x

Учиться читать я начал лет пяти. Дед добыл откуда-то азбуку, которую я
помню и сейчас до мелочей. Каж-дая буква была с рисунком во всю страницу, и
каждый рисунок изображал непременно разносчика: А (тогда на-писано было
"аз") - Апельсины. Стоит малый в поддев-ке с лотком апельсинов на голове.
Буки - торговец бли-нами, Веди - ветчина, мужик с окороком и т. д. На
не-которых страницах три буквы на одной. Например: У, Ферт, Хер- изображен
торговец в шляпе гречневиком с корзиной и подпись: "У меня Французские
Хлебы". Далее следуют страницы складов: Буки-Аз- ба, Веди-Аз- ва,
Глаголь-Аз - га. А еще далее нравоучительное изречение вроде следующего:
"Перед особами высшего нас состояния должно пока-зывать, что чувствуешь
к ним почтение, а с низшими на-до обходиться особенно кротко и дружелюбно,
ибо ничто так не отвращает от нас других, как грубое обхожде-ние".
В конце книги молитвы, заповеди и краткая священ-ная история с
картинами. Особенно эффектен дьявол с рогами, копытами и козлиной бородой,
летящий вверх тормашками с горы в преисподнюю.
Вскоре купил мне дед на сельской ярмарке другую аз-буку, которая была
еще интереснее. У первой буквы А изображен мужик, ведущий на веревке козу и
подпись:
"Аз. Антон козу ведет".
Дальше под буквой Д изображено дерево, в ствол которого вставлен желоб,
и по желобу течет струей в бочку жидкость. Подписано: "Добро. Деревянное
масло".
Под буквой С - пальмовый лес, луна, показываю-щая, что дело происходит
ночью, и на переднем плане спит стоя, прислонясь к дереву, огромный слон, с
хобо-том и клыками, как и быть должно слону, а внизу два го-лых негра ручной
пилой подпиливают пальму у корня, а за ними десяток негров с веревками и
крючьями. Под картиной объяснение: "Слово. Слон, величайшее из жи-вотных, но
столь неуклюжее, что не может ложиться и спит стоя, прислонясь к дереву,
отчего и называется слон. Этим пользуются дикие люди, которые подпиливают
де-рево, слон падает и не может встать, тут дикари связы-вают его веревками
и берут".
Дальше в этой книге, обильной картинками, также священная история.
На горе Арарат стоит ковчег в виде огромной барки, из которой Ной
выгоняет длинной палкой всевозможных животных от верблюда до обезьян.
Помнится еще картина: облака, а по ним на паре ры-саков в развевающихся