"Федор Гиренок. Метафизика пата " - читать интересную книгу автора Смех - это патовая форма склеивания многих в одно поверхностное целое.
На поверхности смех быстро портится. Он становится мелким смешком, теряет всякую связь с мистерией. Скрип, т. е. смех культуры слышно по всей поверхности пата. Везде смеются. Все смешно. Кругом смехопаты. Смехотворчество создает дизайн мнимых глубин пата. Но это-то и смешно. Смех без причины - признак дурачины. Смех постепенно переходит в повседневную икоту. Икать и смеяться - это одно и то же в эстетике сытых. Вечный шах существует для смехопатов. Он ими кормится. 1.7. Эстетика пата Патоанализу подлежит не отклонение от нормы, а ноль нормы. Нулевая нормальность пата расшифровывается в эстетике. Например, есть добро и есть зло. И добро не совпадает со злом. Что-то из них выше, а что-то ниже. Этика не любит нулей. Но эстетически все равно. Область, в которой добро и зло равны, я называю эстетической. То есть патовой. Эстетика низкого не отличается от эстетики высокого. Это одно и то же. Это ноль. А на нем, как на фундаменте, норма и отклонение от нормы. Патоанализ вылавливает эстетические нули и отмечает следы, которые они оставили на теле, после распада души. На что душа распалась? На дух и тело. И ни там, ни здесь нет места морали. Везде эстетика. Патовая эстетика - это машина разрушения души. Это нулевая смерть вселенной. На всем следы Везде дизайн пата. "Гонорий забавлялся любимым петухом, когда получил известие о падении Рима". Не помню, у кого я вычитал эту фразу, но помню, что она увела меня к Бердяеву. Вернее, к пароходу, на котором Бердяев, а значит и его любимый кот Мури, плыли в Европу, в изгнание. Бердяев - не Гонорий. Но и тот, и другой эстетики пата. Гонорий - телесной. Бердяев - духовной. Что Рим? Гонорий боялся за судьбу петуха. У Гонория - Рим. У Бердяева - Россия. Но что Россия? Бердяев боялся за судьбу кота. Когда кот умирал, Бердяев икал и плакал. Когда умирала Россия, Бердяев был озабочен поисками чистого носового платка. Россия - она далеко, как что-то ноуменальное. А кот - вот он, рядом, под рукой. Его можно потрогать. Кот выделен эстетической телесностью пата, мистика которого перевешивает ноуменальность. Глава II. ВВЕДЕНИЕ В ПАТОАНАЛИЗ |
|
|