"Федор Гиренок. Метафизика пата " - читать интересную книгу автора

Что прозрачно? Однобокая мораль. Прозрачно все, что имеет одну сторону,
а не две.
Или прозрачность, или полагание на то, что нас (и меня) с той, с другой
стороны не обманут. Либо одно, либо другое. Скорее другое, т. е. обман. Ведь
двусмысленность двустороннего манит и обманет. Бог же - это просто
абсолютный самообман. Полагаться на то, что он не обманщик - уже обман. Если
он не однобок (а он не однобок), то у него две стороны. И что у него там на
второй половине ума, нам неизвестно.
Добро бывает либо однобоким, либо досужим. Либо одно, либо другое. Все,
что сверх того, то от лукавого. Натуральное добро от лукавого.

3.6. Худое добро

Нет оснований для того, чтобы в мире было добро. Оснований нет, а добро
бывает.
Если бы основания были, то были бы и добрые люди. Но нет добрых людей.
Почему?
Потому что быть добрым неестественно. Естественно быть злым. Люди злы,
а добро бывает. И это добро худое. Оно пребывает до того, как появятся
добрые люди.
Худое добро побивает добрых людей. Нет на земле такого худа, где бы
добро не пряталось от добрых людей.
Нет худа без добра. От худа человек худеет, становится тощим, дырявым и
злым.
Его основание дает течь. Его дно дырявое. Что протекает? Быт, то, что
возобновляется снова и снова;как основа. С прохудившимся дном-основанием
люди делают друг другу пакости и умножают зло. Без добрых людей всякое добро
худое. И существует оно не само по себе, не сопряжением сердец, а
напряжением воли худых людей. Худое добро сопряжено с волей, а не с умным
сердцем перво-бытия.
Это добро существует стремлением к добру, т. е. существует
тогда, -когда мы очень хотим, чтобы otfo было. Хочу его - и оно есть. По
моему хотению, по щучьему велению оно является передо мной, как лист перед
травой. Не желаю его - и нет его.
Худое добро существует независимо от Бога. Бог и добро несовместимы.
Ведь если добро из благодати, то оно существует вне зависимости от худого
человека. Добро добрых людей существует не стремлением человека к добру, а
благодатью Бога, или, что то же самое, естественным первобытием.
К добру стремится недобрый. Добрый живет не для того, чтобы было добро,
а для того, чтобы не было зла. Потому-то в мире добрых людей нет добра. Нет
в нем оправданий для добра. Добро, если оно есть, то есть как чудо в
чудесном мире.

3.7. Полнота добра

Если есть худое, то должно быть и полное добро. Чем худое отличается от
полного?
Весомостью веса, тяжестью притяжения или полнотой объема. Полнота не
знает степени и градаций. Ее нельзя делить. Добро либо есть, либо его нет.
Если оно есть, то полностью, т. е. сразу и целиком. Нельзя быть добрым