"Михаил Глибицкий. Практика защиты-без-защиты на тонком плане" - читать интересную книгу авторатребуется в конкретном случае.
Тут вам придется выбирать, что важнее: то новое состояние, которое вы пытаетесь "встроить" в себя, либо те принципы и привычки, что уже "живут" в вас. О большинстве из них человек даже не догадывается, пока не начинает очищать себя от "энергетического мусора". Вам придется снова и снова напоминать себе о сути выбора. Вы всегда будете выбирать между "свободой" делать то, что привыкли или к чему приучены, и вашим собственным здоровьем. Так как здоровье - ваше, то вам решать, как им распорядиться. Допустим, что на вас почему-то рассердились (дети, родственник, начальник...). Обычно ситуация развивается так. Он: "Ах ты такой-сякой!" Вы: "Я не виноват! (Варианты: "Отстань!", "Сам дурак!" и т. д.). Он: "Ах, ты так! Ну, я тебе!" Вы: "А это мы посмотрим!" Он: "Ну, берегись!" Вы: "Сам берегись!" И пошло-поехало. В результате у одного - язва, у другого - инфаркт. А ведь все могло происходить и так. Он: "Ах, ты такой-сякой!" Вы - самому себе: "Что бы ни происходило - радуйся! Держи состояние!" При этом вы ощущаете то, о чем думаете. Вы - ему: "Как я понимаю, вы говорите о..." (Вариант: вы просто молчите, пока не начнется разговор по сути. Может, он вообще не начнется.) Если состояние, с которым мы работаем, ведет нас к здоровью, то все, что ему мешает, - это помеха. В конечном счете вопрос ставится именно так: людей обижаться, плакать, негодовать, нервничать? Ожидания и представления. Мир изменяют действия. А что делают негативные эмоции? Не отступать! Когда читаешь книгу, все кажется простым и легким. Столкнувшись с реальной практикой, большинство людей отступает, пугаясь необходимости кропотливой и интенсивной работы. Не сдавайтесь и не отступайте. Трудности и неудачи неизбежны на начальном этапе, и их надо принять как длинный осенний дождь или зимнюю пургу. Ни дождь, ни пурга не остановят путника, спешащего домой. Ваш дом - здоровье и внутренняя гармония. Помните об этом. Не закрепощаться! Большинство рекомендаций, приведенных в книге, "адресованы" не обыденному, вербально-логическому сознанию, а бессознательным или над-сознательным уровням нашего "я". Для человека, не обладающего необходимым видением, эти уровни как бы не существуют. Очень часто вместо работы с состоянием человек занимается рассуждениями о том, что и как должно быть, "правильна" ли данная ситуация или нет. В результате он зарабатывает головную боль или очередной комплекс. Вместо обретения свободы - загоняет себя в клетку представлений, не имеющих отношения к реальности. Проблема усугубляется тем, что информация о необходимых состояниях поступает к читателю через текст - то есть как раз через те механизмы, от |
|
|