"Витольд Гомбрович. Космос" - читать интересную книгу автора

человеческой сфере?"
Вышедший в 1960 году роман "Порнография" - своеобразная
интеллектуальная игра, для изобретения которой Гомбровичу потребовалось
следующее: "Сначала необходимо было отбросить все упрощения, подняться в
космос настолько безграничный, насколько это для меня возможно, в космос
максимального проникновения моего сознания, и убедиться, что я способен на
одиночество с самим собой, в опоре на собственные силы, - только тогда,
когда бездна, которую ты не сумел обуздать, сбросит тебя с седла, садись на
землю и открывай заново траву и песок".
Лишь поднявшись в Космос Духа, максимально приблизившись к Абсолюту,
можно было "пропустить мир через молодость: перевести его на язык молодости,
то есть на язык очарования и прелести... смягчить молодостью... приправить
молодостью - чтобы подготовить его к насилию над ним...". И тогда мир
зазвучит на два голоса. Молодость сыграет отведенную ей роль - дополнит
Полноту Неполнотой. При этом необходимо было соблюсти дистанцию по отношению
к Форме. "Моя цель, - пишет Гомбрович в "Дневнике", - одна из целей моего
творчества - заключается в том, чтобы нарушить правила игры, ведь только в
тот момент, когда умолкает музыка (вашего бала) и пары распадаются, возможно
вторжение реальности, только тогда становится нам понятно, что игра - это не
реальность, но только игра. И вот, ввести на ваш бал непрошеных гостей;
соединить вас иначе друг с другом; принудить вас к иному взаимоопределению;
испортить вам ваш танец..." В "Ферди-дурке" правила игры постоянно нарушает
Юзя, герой-повествователь, над которым стоит сам автор, "Я - Фердидурке",
как иногда называл себя Гомбрович. Юзя оставляет за собой клубок тел, то
есть отживших, тесных ему форм, происходит разрушение игры, хулиганское
смешивание карт. И Юзя убегает "с мордою в руках", то есть сохраняя
возможность обретения новой формы с ее последующим разрушением, и так может
продолжаться до бесконечности, точнее, до обретения последней земной формы
как отрицания дальнейшего развития, если не появится (не родится в самом
Юзе) "третий человек, чужой, незнакомый, новый, холодный и чистый, далекий и
нейтральный, и не ударит, как девятый вал, своей чужеродностью" в самую ось
привычной симметрии. "Третий человек" - это умудренный канцлер в рассказе
"Банкет", демонический Фридерик в романе "Порнография", юродствующий Леон в
"Космосе". С появлением таких фигур усложняется иерархия "автор -
герой-повествователь". В романе "Порнография" героя-повествователя зовут уже
Витольд Гомбрович, его действия направляет Фридерик, а над ними стоит
автор - "Я - Фердидурке", режиссер режиссеров. И Фридерик не ограничивается
лишь разрушением прежней игры, он придумывает новую игру, точнее, игру по
новым правилам. Гомбрович пишет в "Дневнике": "Из борьбы между внутренней
логикой произведения и моей личностью (ибо неизвестно, произведение является
предлогом для моего выражения или я - предлог для произведения) - из этого
поединка рождается нечто третье, нечто среднее, будто и не мной написанное,
но все же мое, - не будучи ни чистой формой, ни моим непосредственным
самовыражением, но деформацией, порожденной в сфере "между": между мной и
формой, между мной и читателем, между мной и миром".
После опубликования "Порнографии", которая принесла ему мировую
известность, Гомбрович, то ли в шутку, то ли всерьез, стал поговаривать о
Нобелевской премии: "Это просто делается: одному шепнешь словечко,
другому..." Но Нобелевской премии он так и не получил, хотя, по выражению
Алехандро Руссовича, пройдя босыми ногами по острию ножа между формой и