"Татьяна Горичева, Даниэль Орлов. Ужас реального (Беседы) " - читать интересную книгу автора

стороны это будет выглядеть довольно выраженным абсурдом. Но есть и
позитивный вывод. Возможен некоторый исторический урок, который Россия
преподносит миру и отчасти самой себе и который может быть прочтен в форме
позитивной задачи мирового духа. Существует разница не только между хорошо
образованным человеком и джентльменом, но и между хорошо
технологизированной, духовной темперированной реально-

#

Беседа 1
#

28

#

стью и живой идеей. Идея лишь на первый взгляд, в отличие от всякой
реальности, не имеет видимой судьбы. Точнее, нам вслед за Платоном кажется
самоочевидным, что если она не имеет судьбы по идее, поскольку с идеей
ничего - по идее - не может произойти, то тем более с ней ничего не
произойдет и наяву. Может разбиться прекрасный горшок на твоих собственных
глазах, но не прекрасное как таковое. Однако опыт России является не только
опытом экстерриториальности по отношению к преступлению и наказанию
человеческого духа, но и опытом экстрадиции идеального - выброса его в
событийную атмосферу истории.
Русская земля действительно является скорее небом, чем собою, и скорее
землей горящей, чем плодоносящей, и скорее морем, где можно утонуть, чем
камнем, о который можно голову разбить. Экстрадиционность духа есть та же
экстемпоральность, которой является всякая вечность, только прочитанная в
терминах живого времени. Верно, что русское самосознание является
манифестацией впервые творящего здесь и теперь мир демиурга, если не Бога.
Насколько остро переживание вещего слова - слова, творящего вещи этого мира,
настолько же ясно и понимание апокалиптической тотальности сущей вокруг и
надвигающейся извне тьмы, или чумы, или ничто, или конца света, грядущего
буквально через мгновение. Собственно говоря, в невозможности ритмики
перехода самосознания от пафоса первотворения к пафосу последнего конца,
возможно, и проистекает то, чем "русский дух пахнет". Удивительная вещь, что
он вообще пахнет. Вид вида не имеет В пещеру пещерный запах не доносится И
дух не может иметь духа, субстанция которого бы "пахла". Да, Баба Яга чует
русский дух, но, кажется, эта добавка духа к духу и есть то, каким образом
небеса опускаются на землю и превращаются в нее с тем, чтобы обрести имя
русской земли, - вовсе не един-

#

29

#

Русский хронотоп