"Майкл Грант. Нерон: владыка земного ада " - читать интересную книгу автора

императора, а другого - Калигулу (37-41 гг.), который был взят в качестве
типичного примера.

...Властные, богатые Меж тем желают больше, чем дозволено.
Мочь все стремится тот, кто может многое <Цит. по кн.: Сенека.
Трагедии. М.: Искусство, 1991.>.
(Сенека. Федра, 215)

Сенека также восхвалял стоического, безгрешного человека, противостоит
тирану: Катон, боровшийся сто лет тому назад против Юлия Цезаря, изображен
(как и более ранними писателями) мудрецом. Сенека явно имеет в виду случай с
Платоном (тот отказался от компромисса с тираном Дионисием из Сиракуз),
который приводится Тацитом, заявлявшим позднее, что у Нерона зачастую было
больше причин жаловаться на его свободу речей, чем на его подобострастие.
Сенека остро ощущал, что наступает момент, когда возврата к прежнему уже
нет. Он говорил, что сдержит свое обещание пойти на пир, если будет всего
лишь холодно, но не тогда, когда снегопад.
Тиран может стать таким деспотичным, что единственное, что останется
его советникам, - это удалить его со сцены. Он пишет в трактате "О
благодеяниях", что если вся надежда на здравомыслие тирана уходит навсегда,
то доброта, которой он платит ему, станет добротой ко всему миру.
Расставание с жизнью - вот лучшее средство для него самого, а для того, кто
никогда снова не станет самим собой, лучше всего уйти из жизни.
Эти слова могли быть написаны вскоре после восшествия на престол
Нерона, но более вероятно, что их можно отнести приблизительно к 63 году. Во
всяком случае, удручающий акт матереубийства в 59 году не только резко
положил конец любым мечтам о философски настроенном принцепсе, но и заставил
Сенеку отказаться от надежды на своего бывшего протеже, и его чувства
совпадают с теми, что чувствовал Гамлет.
О сердце, не утрать природы; пусть Душа Нерона в эту грудь не внидет; Я
буду с ней жесток, но я не изверг... <Цит. по кн.: Шекспир У. Избранное. В
2-х ч. Ч. 1. М.: Просвещение, 1984. 240 с, ил.>
(Перевод М. Лозинского)
Поступок был действительно ужасающий. И все-таки ради практической
пользы государства Сенека, очевидно, решил, что момент действия еще не
наступил. Национальные интересы, казалось, требовали заключения, что
император все еще не дошел до того момента, когда возврата к прежнему уже
нет.
В этом состоит постоянная дилемма для сотрудничающих с режимом. Так это
или нет, но они всегда будут думать, как бы принести побольше пользы своим
соотечественникам, да и самим себе, как бы, оставаясь на свои постах,
предотвратить еще худшие бедствия. Они будут считать, что их отставка может
повлечь большую вероятность для государства погрязнуть в насилии. И именно
так, очевидно, решил Сенека в 59 году. Его собственной безопасности недавно
угрожал один зловредный обвинитель. Да к тому же он был слишком хорошо
осведомлен, что практика не всегда совпадает с теорией <Сенека. О гневе. Его
пьеса "Геркулес в безумье" содержит размышления по поводу тщетности подобных
действий.>.
Безоговорочное признание необходимости такого поведения появляется в
его позднем трактате "О гневе", в котором он цитирует замечание старого