"Джон Гриндер, Джудит Делозье. Черепахи до самого низа (Предпосылки личной гениальности) " - читать интересную книгу автора

и разумом, присущий культуре Запада. Технология НЛП уже начала обнаруживать
"интуитивные связи" Эйнштейна. Трансформации Бейтсона, инструменты работы с
четырьмя каналами восприятия <Имеются в виду четыре взаимосвязанных канала
восприятия: визуальный, аудиальный, кинестетический и обонятельный/вкусовой.
См. далее в тексте. - Прим. пер.>, репрезентативные системы, паттерны
синестезии, Мета-модель языка - все это краеугольные камни в создании
картографии территории, лежащей между чувственными впечатлениями и
абстрактными понятиями. Но пока идет эта работа, решения, которые нам
неизбежно приходится принимать для устранения различий, все еще продолжают
смещаться в сторону насилия. Эта книга - первый шаг на пути к пониманию.

Совет читателю

Мы хотели бы дать читателю совет, как лучше всего использовать эту
книгу. Подход, который мы использовали на этом семинаре, оказался
эффективным для участников, и мы надеемся, что он будет полезен и читателю.
Каждый день мы неоднократно и по-разному рассматривали одни и те же темы.
Например, в один день обсуждали какую-то тему вербально, а на другой она
возникала метафорически. Мы использовали множество метафор, из личного и
культурного контекста. Если вы, читатель, столкнетесь с примером или
метафорой, которые на первый взгляд кажутся не связанными с тем, о чем идет
речь, читайте дальше и просто знайте, что эта тема появится еще не раз, явно
или неявно. Просто продолжайте двигаться.
Читатель может заметить, что движение как форма интеграции было
чрезвычайно важным аспектом этого семинара. Каждый день мы танцевали, играли
на музыкальных инструментах и пели с TaTитосом Сомпой, TaМбембой, TaMaлонгой
из Конго и Фредом Симпсоном из Калифорнии.

Предпосылки личной гениальности
День первый

Джон: Доброе утро, приветствую вас и добро пожаловать. И у меня есть
одна просьба; она согласуется с тем определенным способом рассмотрения
контекста, с той определенного рода мудростью, на которых мы сосредоточимся
в течение следующих пяти дней. С самого начала я хочу запросить от вас
полного внимания. И говоря о полном внимании, я имею в виду, как минимум,
два типа внимания. Есть то, что мы обычно называем сознанием. Это -
динамический процесс выбора, какие фрагменты мира мы собираемся внести в
осознание. Кастанеда называет это первым вниманием. И есть вторая, менее
доступная нам часть, и она содержит, по крайней мере, потенциально,
определенную мудрость, которую я хочу выявить. Такая мудрость - часть того,
что мы называем вторым вниманием.
Джуди: ...или бессознательным...
Джон: ...и в течение следующих пяти дней нам потребуется преданность
обоих типов внимания. Этот семинар отличается от всех других семинаров,
которые вы прошли с нами - он ориентирован не на техники.
Это как банкет. Мы все пришли на банкет. Мы с Джудит отвечаем за
угощение, и, могу вас заверить - на столе есть все, что только можно себе
представить (смех). Ваша задача - выбирать; не обязательно есть все подряд.
Одни кушанья вы уже знаете, другие захотите отведать, потому что любите их.