"А.Грицанов. Постмодернизм " - читать интересную книгу автора

разветвляющегося смыслопорождения, продуцирует неограниченное число
"принципиально непредсказуемых вариантов космизации хаотичной среды" (М.
Можейко). Ратуя за чистое искусство, AT. тем самым выступал за
дототалитаризацию мышления и языка, деидеологизацию сферы духовной жизни,
отстаивал автономию художественного творчества, указывал путь к его
деонтологизации, обретению способности к нелинейному, многомерному,
процессуальному познанию становящегося мира.

АБСУРД

АБСУРД (лат. absurdus - нелепый, от ad absurdum - исходящий от
глухого) - термин интеллектуальной традиции, обозначающий нелепость,
бессмысленность феномена или явления. (Разработку "философии А." в первую
очередь принято ассоциировать с экзистенциализмом Сартра.) Понятие "А."
стало использоваться экзистенциализмом как атрибутивная характеристика
отношений человека с миром, лишенным "смысла" и враждебным человеческой
индивидуальности: не стоит придавать смысл всему тому, что происходит.
Осознание отчуждения человека от мира и самоотчуждения индивида порождает
"абсурдное сознание" (Камю, "Миф о Сизифе. Эссе об абсурде"). Согласно
сознанию такого типа адекватная коммуникация с "другими" невозможна: взгляд
иных невыносим, эти "другие" суть посюсторонний ад. Любая попытка покинуть
эту ситуацию А. - по определению абсурдна сама по себе. Лишь Существование
(а не Бытие) реально, но это - реальность прибрежного песка, зыбкая и
ненадежная. Свобода абсолютна, все безразличны друг другу - выбор не
обсуждаем, он неизбывно задан. Единственный не-А., согласно
экзистенциализму, - постоянная честность перед самим собой, готовность к
помощи любому человеческому существу. Это - единственная деятельность,
достойная уделосоразмерного выбора. Либо помощь несчастным и убогим, либо
самоубийство - такова альтернатива, по Сартру, подножия "Стены", стены А.
Понятие "А." нередко использовалось в середине 20 ст. и для критики
претензий научного разума, бессильного перед непостижимостью мира, которую
можно постичь лишь через кардинальную переинтерпретацию подходов и установок
традиционного естествознания, либо через художественное сознание. Тема А.
была присуща творчеству С.Беккета, Э.Ионеско, С.Дали, А.Тарковского и
мн.др.). В традиционной логике "доведение до А." предполагает доказательство
внутренней противоречивости утверждения. В повседневной жизни понятием "А."
принято обозначать утрату субъектом действия его смысла. При условии
недостаточности инструментария и информации для адекватной оценки ситуации и
принятия сбалансированного решения как "абсурдную" оценивают саму ситуацию.

АВАНГАРДИЗМ

АВАНГАРДИЗМ (от фр. avant-garde - впереди идущий) - компонента
культуры, ориентированная на новаторство и характеризующаяся резким
неприятием традиции. Исходно термин "А." был перенесен Т.Дюре из сферы
политики в область художественной критики (1885). В широком своем смысле
понятие "А." может быть апплицировано на соответствующую тенденцию любой
культурной традиции (например, известная интерпретация позднеримской
культуры в качестве А.); в строгом (узком) своем смысле относится к
творческим поискам первой половины 20 в. Формирование А. связано с отказом