"Рене Генон. Восток и Запад" - читать интересную книгу автора

состояния западного мира. Наконец, мы хотим теперь дать почувствовать
некоторые трудности, пусть отдаленные, которые могут возникнуть в самом
начале при учреждении, даже эмбриональном, элиты; было бы слишком
преждевременно пытаться сейчас определять для такого учреждения средства,
которые, если когда-то придется их рассматривать, будут сильно зависеть от
обстоятельств, как и все то, что является делом адаптации в собственном
смысле слова. Единственно, что можно реализовать до нового порядка, это до
некоторой степени дать возможность осознать самих себя элементам будущей
элиты, а это можно сделать только предъявляя некоторые концепции, которые
(как только способные к этому их поймут) покажут им существование того, что
они игнорировали, и заставят их увидеть возможность идти еще дальше. Все то,
что относится к метафизическому порядку, само по себе способно открыть
неограниченные горизонты тому, кто его правильно понимает; это не гипербола
и не образное выражение, это надо понимать буквально, как непосредственное
следствие самой универсальности принципов. Те, кому просто говорят о
метафизических исследованиях и о вещах, содержащихся исключительно в сфере
чистой интеллектуальности, могут поначалу даже не догадываться, обо всем
том, что в этом заключается; но пусть они не обманываются: речь там идет о
самых потрясающих вещах, какие только могут быть, и все остальное по
сравнению с этим есть лишь детская игра. Именно поэтому тот, кто хочет
приступить к этой области, не обладая требуемой квалификацией для достижения
хотя бы первых ступеней истинного понимания, сразу же отступает, как только
оказывается перед необходимостью предпринимать серьезную и действенную
работу; истинные таинства сами защищают себя от профанного любопытства, сама
их природа гарантирует их от всяких посягательств как человеческой глупости,
так, не в меньшей степени, и от иллюзорных сил, которые можно
квалифицировать как "дьявольские" (каждый сам свободен понимать под этим
словом все, что ему нравится, в буквальном или переносном смысле).
Совершенным ребячеством было бы прибегать здесь к запретам, не имеющих ни
малейшего смысла в этом порядке вещей; может быть, подобные запреты законны
в других случаях, о чем мы здесь не собираемся дискутировать, но они не
могут касаться чистой интеллектуальности; на тех ступенях, превосходящих
простую теорию, которые требуют определенной осторожности, вовсе нет
необходимость принимать (для тех, кто знает, как к этому относиться)
какие-нибудь договоры, чтобы обязать их всегда хранить необходимые
осмотрительность и сдержанность; все это вне досягаемости внешних формул,
какими бы они ни были, и не имеет никакого отношения к более или менее
странным "тайнам", к которым взывают те, в особенности, кому нечего сказать.
Поскольку нам пришлось говорить об организации элиты, то мы должны по
этому поводу отметить недоразумение, неоднократно упоминавшееся нами:
многие, слыша слово "организация", тотчас воображают, что речь идет о чем-то
сравнимым с образованием какой-то группы или ассоциации. Это грубая ошибка,
и те, у кого возникают подобные идеи, доказывают тем самым, что они не
понимают ни смысла, ни важности вопроса; только что сказанное нами, уже
должно было указать на причины этого. Как истинная метафизика не может
заключаться в формулах некой системы или частной теории, так же и
интеллектуальная элита не может удовлетвориться формами "общества",
учреждаемого с уставами, регламентами, собраниями и всякими другими внешними
проявлениями, предполагаемыми с необходимостью этим словом; речь идет здесь
совсем о другом нежели подобные условности. И пусть не говорят, что для