"Арсений Гулыга. Формулы русской идеи" - читать интересную книгу автора

Остается ответить на вопрос, почему идея объединения и спасения
человечества называется русской? Случайно ли, что она родилась именно в
нашей стране, или существует глубинная связь между перечисленным комплексом
идей и жизнью русского народа? Постараемся обосновать последнее.
Не надо напоминать о наших просторах, о разноплеменности русского
народа.
Есть и еще нечто существенное, на что обратил внимание В. В. Розанов в
своей крайне важной для нашей темы статье "Возле "русской идеи"...". Это -
общая тягостная ситуация русской жизни. Народ, живущий в смирении и
терпении, не может не тянуться к мечте о всеобщем братстве. Вот
побудительные причины "для всякого народа в унижении"{36} мечтать о лучшей
доле не только для себя, но и для всех. Розанов цитирует одного из героев
Достоевского: "Истинный Вечный Бог избрал убогий народ наш, за его терпение
и смирение, за его невинность и неблистанье, в союз с Собою: и этим народом
он покорит весь мир своей истине...".
По горькой иронии судьбы народ, выносивший идею всеобщего братства,
был вовлечен в кровавый катаклизм, в котором вместо обетованного рая на
земле и спасения он оказался ограбленным, раздавленным и поставленным на
грань уничтожения. Сегодня русская идея прежде всего звучит как призыв к
национальному возрождению и сохранению материального и духовного возрождения
России. Русская идея актуальна сегодня как никогда, ведь человечество (а не
только Россия) подошло к краю бездны. Вот почему омерзительны все
сегодняшние попытки представить русских в своей идее как народ рабов и
одновременно агрессоров.
Постсовременное мышление актуализирует прошлое на более убедительном
уровне. Русская идея - это составная общечеловеческой христианской идеи,
изложенная в терминах современной диалектики. В ней сформулирована цель. Не
средства. Но великая цель. Это уже много.

ФОРМУЛА РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ

Формула русской культуры немудреная - "православие, самодержавие,
народность". Принадлежит она министру просвещения при Николае II С.С.
Уварову. Свою знаменитую триаду он сформулировал в 1832 году в пояснениях к
отчету об инспекции Московского университета (опубликовано в сборнике
постановлений министерства народного просвещения, СПб, 1876). В религии -
единственное надежное средство воспитания морали. Человек по природе зол.
Его нужно воспитать к добру, для этого нужна "этическая община", каковой
является церковь.
Не следует смешивать нравственность и мораль. Для воспитания морали
необходимо представление об идеале, с которым человек обязан соотносить свое
поведение. Образы христианской религии, ее категорическая заповедь любви к
ближнему - наиболее общедоступное и действенное средство морального
воспитания, которое необходимо сегодня прежде всего.
Без православия нет русской культуры. Православная церковь -
единственный социальный институт, оставшийся неизменным на протяжении веков.
Православие принесло нам письменность и государственность. Мощная
киевская держава - прямой результат принятия Русью христианства;
освобождение от татарского ига и возвышение Москвы, собравшей вокруг себя
русские земли, связано с именем Сергия Радонежского. Пересвет и Ослябя -