"Тензин Гьяцо. Буддизм Тибета " - читать интересную книгу автора

четвертое силой внимательности. Пятое и шестое силой осознания, седьмое и
восьмое силой усилия, девятое силой знакомства.
Девяти состояниям сосредоточенности отвечают четыре вида умственной
деятельности [посредством которых сознание овладевает своим объектом]:
1. Принудительная фиксация: во время первого и второго состояния
сосредоточенности сознание с усилием фиксируется на объекте концентрации.
2. Прерывающаяся фиксация: от третьего до седьмого состояния
сосредоточенность перемежается [с рассеянностью]
3. Стабильная фиксация: во время восьмого состояния сознание способно
удерживаться на объекте неотлучно.
4. Самоподдерживающаяся фиксация: во время девятого состояния сознание
само собой удерживается на объекте.
Если совершенствовать безмятежность, правильно понимая сущность,
порядок и отличия степеней, объясненных выше, безупречное медитативное
сосредоточение можно легко выработать примерно за год.
Тема безмятежности изложена выше применительно к объектам вообще. В
частности же, если развивать безмятежность, взяв в качестве объекта само
сознание, обнаруживаются дополнительные преимущества. Мы узнаем свое
собственное сознание. Сознание столь же пусто, как и пространство, не
имеющее никаких физических качеств, таких, как форма или очертание. Сознание
это нечто, просто воспринимающее ясно и четко любые аспекты объекта, которые
предстают перед ним. Установив таким образом, что представляет собой
сознание, можно переходить к девяти состояниям, уничтожению пяти ошибок,
применению восьми противоядий и т. д., что уже объяснялось выше при
рассмотрении объектов вообще. Так развивают безмятежность.
Здесь были просто перечислены элементы безмятежности, в виде предельно
сжатого изложения наставлений Майтреи и Асанги. Мерой достижения
безмятежности, после приобретения подвластности ума и тела, является
нерушимая подвластность, то есть способность сохранять сосредоточенное
сознание на объекте. Именно тогда достигается подлинная безмятежность,
которая входит в подготовительную стадию "первой медитации", относящейся к
миру форм. (Остальные три из "четырех медитаций" относятся к более уровням
"трех миров". Примеч. пер.) После достижения безмятежности сознание уже
послушно, и на как благой объект или мысль его ни направить, остается на нем
неотлучно. В силу этого способность сознания к постижению чрезвычайно
возрастает.

Практика высшей мудрости

Как же практикуется мудрость?
Вообще есть пять видов мудрости, но главные из них это мудрость,
познающая условное, или номинальное знание, и мудрость абсолютного знания,
то есть знание природы бытия. Каждая из них имеет множество аспектов, но
здесь будет рассмотрена та мудрость, выработав которую в своем потоке
сознания, можно полностью преодолеть препятствия скверн и препятствия к
всеведению.
Что такое пустота, объект этой мудрости?
Пустота это конечная природа всех явлений. Она, например, не возникает
благодаря сострадательной деятельности Будд или же благодаря деяниям живых
существ. Все явления до единого, в силу самого факта их возникновения, пусты