"Олег Хафизов. Мальчики " - читать интересную книгу автора

средством конверсии обычных стариковских порток в модные. Горячие головы,
способные на подобные безумства, пускали по низу брюк бахрому и даже
пришивали электрические лампочки, но это был уже декаданс.
В любом случае к клешам полагался широкий пояс: желательно офицерский,
так называемая портупея, но можно и солдатский. Желтая скрипучая "портупея"
из натуральной кожи была ценной валютой, и ее могли снять во дворе, то есть,
отнять у мальчика, не способного защититься. Как-то в опасный сто первый
двор зашли два маленьких военных воспитона - воспитанники оркестра
артиллерийского училища.
Зашли в ремнях, а вышли без ремней.
Солдатский ремень из дерматина ценился меньше, зато мог служить
холодным оружием в уличной драке, если его намотать на кисть руки и махать
бляхой. Рассказывали, что после такого удара у кого-то на всю жизнь
отпечаталась на лбу пятиконечная звезда. И во лбу звезда горит... Должен
признаться, что никогда не наблюдал такого архаичного способа единоборства,
заимствованного из Красной Армии, и носить солдатский ремень в наших кругах
считалось безвкусицей.
Понятно, что клеша, как и любая отечественная мода, каким-то вывертом
пришли с Запада, но я до сих пор не вижу определенного источника. Битлы, уже
прекратившие свое существование, до наших краев почти не докатились, да и не
оказывали заметного влияния на народные вкусы. Они носили узкие брюки
макаронами и пиджаки без воротников, а позднее джинсы, бывшие уделом не
масс, но пижонов.
Элвис? Он своими петушьими костюмами и баками как у собаки больше
напоминал ухаря с завода РТИ. Но это, на мой взгляд, было случайное
совпадение. Элвис влиял на моду нашего региона еще меньше, чем битлы. А для
нарождающейся фарцы Элвис вообще был допотопный дурак.
Если и доходил сюда бледный отблеск поп-культуры, то через кривое
отражение Рафаэля из фильма "Пусть говорят". Рафаэль же сам копировал даже
не Элвиса или битлов, а какого-нибудь третьестепенного Клиффа Ричарда. Так
что истоки этой последней национальной моды, продержавшейся невероятно долго
и, кажется, не совсем отошедшей до сих пор, скорее следует искать в
матросском костюме - единственном из видов военной одежды, где носили самые
настоящие клеша!
Клеша это удаль, клеша это паруса, которыми хлопает ветер, клеша это
анархия. С ними способен конкурировать только один вид национальной одежды:
тренировочные штаны-трико с вытянутыми коленями.
Создание клешей было длительным, волнующим, а порой и драматическим
процессом. Напомню, что в продаже их не было. Нигде, ни в какой форме и ни
под каким видом. Их шили на заказ в ателье или у какого-нибудь испитого
умельца сомнительной репутации вроде некоего Кочкина. Мама покупала вам
материю, подкладку, чтобы не вытягивались колени, и вы отправлялись в
ателье, рисуя себе пленительные образы брюк, виденных у Подшибякина и других
денди.
Но темная закройщица, отсталостью равная лишь парикмахерше, никак не
соглашалась делать клеш двадцать на двадцать четыре, а пояс предлагала
сузить хотя бы до четырех сантиметров, дабы он не сминался, сократив
количество пуговиц до одной. При этом она проявляла такое упорство, как
будто от фасона ваших брюк зависело ее личное благополучие. После
напряженной борьбы мы сходились на поясе в пять сантиметров и клеше двадцать