"Джей Хейли. О Милтоне Эриксоне" - читать интересную книгу автора

определенного направления. Поняв это, он смог получить в руки меч. Свой путь
к просветлению он начал в контексте взаимодействия между собой и учителем.
Мастера дзэн гордятся тем, что готовы реагировать на все и отовсюду. Уотте
рассказал мне об одном дзэн-буддисте, который спросил другого: "Что ты
знаешь о дзэн?" - и тот, другой, немедленно бросил веер ему в лицо. Но
спросивший наклонил голову ровно настолько, чтобы веер пролетел, не задев
лица, и рассмеялся. (Однажды Уотте пришел ко мне в гости, и моя жена
спросила его: "Что такое дзэн?" В этот момент в руках Уоттса был спичечный
коробок, который он и бросил в нее. Не знаю, достигла ли она просветления,
но рассердилась точно.)

Столь активное вовлечение и мастера, и ученика в выполнение задания
резко отличается от традиционной психодинамической недирективной терапии.
Когда я занимался поисками терапии, отвечающей идеям дзэн-буддизма, я
обнаружил, что ди-

155

рективная терапия Эриксона подразумевает точно такое же взаимодействие
между терапевтом и клиентом, как взаимодействие мастера дзэн и его ученика.

Как пример приведу следующий случай из его практики. Мать привела
своего пятидесятилетнего сына к Эриксону, жалуясь на то, что сын ничего не
делает и постоянно теребит ее, не давая ей ни минуты покоя, даже не дает
просто почитать книгу в одиночестве. Эриксон сказал, что сыну требуется
физическая нагрузка, и предложил матери вывезти сына на автомобиле в
пустыню, высадить его из машины, затем проехать одну милю, остановиться и
читать себе спокойно книгу, включив кондиционер, пока сын по жаре будет
пешком ее догонять. У сына не будет другого выбора - только пешком и вперед.
Матери задание очень понравилось, чего нельзя сказать о сыне. После
нескольких пеших прогулок по пустыне, сын спросил у Эриксона, не мог бы тот
разрешить ему делать другие физические упражнения, когда мать читает. Сын
предложил в качестве адекватной замены ходьбе игру в кегельбане, и Эриксон
согласился. Эриксон объяснил, что то, как сын использовал классификацию,
было вычислено заранее: сын мог отказаться от прогулок по пустыне, но когда
он протестовал и хотел чего-то другого, он оставался в рамках категории
"физические упражнения" и просто заменил один тип упражнений на другой. Эта
история - типичный пример того, как Эриксон вступал с клиентом в отношения
действия, точно так же, как это происходит в дзэн-буддизме.

Традиционная терапия была основана на теории психопатологии. Симптомы,
мысли и характер классифицировались в соответствии с диагностической
системой, которая использовалась клиницистами и отличала их от остальных
людей. Маленькая девочка, которая не хотела есть, тут же классифицировалась
как случай анорексии, а не как девочка, отказывающаяся от еды. Язык
психопатологии отделял клиницистов от тех, кто рассматривал человеческие
проблемы как проблемы, возникающие в процессе жизни. Директивный терапевт
склонен видеть в проблемах временное отклонение от нормальной жизни, причем
это отклонение должно быть выправлено. Например, когда я изучал различного
типа семьи, мне необходимо было выбрать в качестве образца нормы