"Хайнц Хартманн. Эго психология и проблема адаптации " - читать интересную книгу автора

пути (средства), является решающим шагом в эволюции. Этот отход от
реальности для лучшего господства над ней, с которым мы будем часто
сталкиваться, не идентичен с "регрессивной адаптацией" (в генетическом
смысле), которую мы обсуждали выше. Развитие сознания не полностью совпадает
с развитием внутреннего мира. Фрейд подчеркивал социальную важность
сознания. Возможно, В.Стерн (1914) прав, когда высказывает предположение,
что сознание возникает как выражение конфликтов (Замечание Анны Фрейд [1936,
с.179], что инстинктивная опасность делает человека смышленым, также может
быть уместно здесь).

Мир мысли и мир перцепции - оба из которых находятся среди регулирующих
факторов и являются элементами того "адаптационного процесса, который
состоит в отходе с целью достижения господства над ситуацией - не всегда
должны совпадать. Перцепция и воображение ориентируют нас с помощью
пространственно-временных образов. Мышление освобождает нас от
непосредственно данной перцептуальной ситуации (память и воображение,
конечно, этому препятствуют), и в своей высшей форме - в точной науке -
стремится исключить все образы и качества из своего мира. Психоанализ стал
первой психологией, предпринявшей серьезную попытку редукции качеств
сознания. Все же образы действительно играют во многих ситуациях
регулятивную роль в человеческом действии. Оба этих мира имеют специфическое
отношение к действию: не одна только мысль предполагает тенденцию к
действию, но также и образ, хотя и примитивную (ср. Шилдер, 1924).

Давайте теперь более подробно рассмотрим отношения между функцией
мышления, этого главного представителя процесса интернализации, и задачами
адаптации, синтеза и дифференциации. В этой связи нам прийдется игнорировать
многое из того, что нам известно относительно мышления - например, что оно
энергетически заряжено десексуализированными либидо, его предполагаемое
отношение к инстинкту смерти, его роль в качестве помощника (рационализация)
или оппонента ид, его зависимость от условий катексической заряженности,
ускорение его работы или запрет на его деятельность со стороны суперэго,
влечений и аффективных процессов и т.д. Мы ожидаем, что психоанализ психозов
позволит нам заполнить пробел между всеми этими факторами и теми, которые
будут здесь рассматриваться.

Фрейд утверждает, что эго, посредством интерполяции мыслительных
процессов, достигает задержки моторной разрядки. Этот процесс является
частью уже обсуждавшейся общей эволюции, а именно, что чем более организм
дифференцирован, тем более независим он становится то непосредственной
стимуляции окружающей среды. Фрейд также описывает мышление как
экспериментальное действие, использующее малые количества энергии и
посредством этого проясняет как его биологическую функцию, так и его
отношение к действию. Представляется, что у высших организмов
ориентировочная активность все в большей мере перемещается внутрь организма,
и более не предстает в форме моторного действия, направленного на внешний
мир. С этим продвижением в эволюции человеческий интеллект достиг таких
высот, что дает возможность человеку, чья соматическая оснастка ничем особым
не выделяется, господствовать над окружающей средой.