"Григорий Хазагеров. Два свойства персоносферы" - читать интересную книгу автора

Историзм фиксирует свое внимание на причинно-следственных связях, а
дидактика стремится вооружить обучаемого яркими образами, закрепляющими
воспроизводимую систему ценностей. Позитивизм, охотно делившийся своими
методами с гуманитарными науками, свел образы исторических личностей и
литературных персонажей до уровня наглядных пособий по биологии. Hо
заспиртованные лягушки не транслируют этических норм, не являются примерами
поведения. Если и возлагать такую задачу на лягушек, то на басенных,
которые воюют с мышами и тщатся изобразить вола.

Справедливости ради следует сказать, что наша школа все же не была
безгранично историчной. Она отступала от этого принципа, когда речь шла о
вождях революций, мятежей, восстаний и бунтов. Образ бунтаря был разработан
достаточно детально. Однако для постижения национальных культур он мало что
давал. Вся галерея бунтарей от Спартака до Ильича даже не намекала на
национальную специфику. И здесь раскрывается еще одна грань принципа
историзма: его акцентирование приводит к интернационализации истории.

Самое плохое, что сделала наша школа в отношении понятия "чужого" и с чем
теперь нельзя не считаться, - это то, что она создала прецедент
схематического, безбобразного его усвоения.

Оледенения и потепления. Животворящий образ и мертвящая схема

Обратимся к бурным процессам, происходящим в нашей персоносфере, - к
ближайшей истории, с которой тесно связано наше сегодняшнее национальное
самоопределение.

Мне кажется, что самой большой ошибкой советской идеологии, ошибкой,
которая, быть может, стоила ей жизни, было сочинение образов "под идею".
Это путь диаметрально противоположный христианству. О Христе можно говорить
и с ребенком, но сумму христианских идей не уместишь ни в один компендиум.
Мы же имели дело с небольшим набором идеологических установок, гибко
корректировавшихся в связи с задачами дня. Hабор можно было уместить в
школьной тетради, и для наглядности к установкам привязывались образы.
Hаспех создавалась новая персоносфера.

Даже на образах реальных людей в советской персоносфере лежит печать
поспешной подгонки под злобу дня. Стахановцы, например, начиная с самого
Стаханова, лепились точно так же, как сегодня "раскручиваются" эстрадные
звезды. Вообще идея "звезды", не советская по своему происхождению и
активно эксплуатирующаяся у нас сегодня, замешена на том же самом эрзаце и
на том же непонимании фундаментальных свойств персоносферы. Думаю, что там,
где персоносфера "нежней", психологичней, а абстрактно-схоластическая
проработка мира "мягче", "раскрученная" культура оказывается менее
жизнеспособной. Держаться она может только за счет совсем уж девственных
душ. Ее база - либо тинейджеры, которым просто недостает жизненного опыта,
либо жители резерваций, куда вся информация поступает через радиоточки,
либо люди, не умеющие ни читать, ни писать. Байки о фантастических
промываниях мозгов и коварных политтехнологиях, способных в условиях