"Григорий Хазагеров. Два свойства персоносферы" - читать интересную книгу автора

им, надо пропустить эти образы через себя.

Как это делать? Кому подражать, а кому нет? Учиться ли у литературных
персонажей? А как поступать с персонажами заведомо отрицательными, с теми,
чье языковое поведение смешно?

Греческое слово "мимесис" буквально значит "подражание", "изображение", в
риторике так называли еще и передразнивание чужой речевой манеры. Есть
разные виды подражания. Это и стилизация, и пародия, и травестия.

Особо хочется сказать о мимесисе как умении понять дурное и тем самым
избавить от аналогичных черт собственный язык. Такое понимание дает
пародия. Однажды мне пришлось неделю прожить в доме, где не было ничего,
кроме дореволюционного собрания сочинений Леонида Андреева. Результат не
замедлил сказаться: я заговорил его языком. Заговорил - и ужаснулся. Мне
нравится писатель Андреев, но в его языке есть то, что можно назвать
издержками серебряного века. Единожды это почувствовав, я понял больше, чем
понял бы сегодня, читая солидные ученые монографии, хотя тогда был всего
лишь подростком.

Hо мы увлеклись языком. Пора обратиться к героине, которой рано нравились
романы. Они ей заменяли все. Пушкин ясно показал нам, что у Татьяны была
своя персоносфера, по ней училась она культуре чувств. Hо и сама Татьяна
стала неотъемлемой частью персоносферы русских женщин. Шутки шутками, а
ведь сотни тысяч русских девушек хоть раз в жизни, но определяли свое место
в системе "Татьяна - Ольга". Здесь то же, что и с языком. Религиозное
воспитание немыслимо без библейских образов и образов святых,
патриотическое - без образов героев. Воспитание же чувств трудно
представить без поэтических образов.

В отличие от языкового поведения героев персоносферы, дающего нам лишь
образцы речи, реальное их поведение дает образцы поступков и более того -
образцы всей жизни, образцы биографий. В этом глубокий смысл слова "житие".
В интерпретации советского поэта это называется "делать жизнь с кого".
Образцы поступков - это атлас, в левой части которого стоит "если". А если
нападет враг? А если она меня разлюбит? А если настанет голод? А если другу
станет худо и вообще не повезет? Образец жизни - это путь, который выбирает
себе человек, образ жизни в прямом смысле этого слова. Путь веры, служение
науке, судьба художника, женская доля, путь народного заступника. Путь -
чрезвычайно важная категория в формировании личности. И задается он не
абстрактным вычислением жизненной траектории, а примерами, персоносферой.

Путь революционера, проложенный Рахметовым и укрепленный революционными
житиями и апокрифами, создал особый тип личности. Hо были и те, кто
повернул с этого пути в отчий дом, ибо и на это существовал свой пример -
притча о блудном сыне. Вообще в определении пути ощущается превосходство
религиозного над светским. Давно замечено, что путь Павла Корчагина - это
советская рецепция жития мученика за веру. Советская литература не один и
не два раза возрождала сюжеты, в которых вера в будущую жизнь (земную,
разумеется) позволяла герою преодолеть телесную немощь.