"Дитер Хэгерманн. Карл Великий " - читать интересную книгу автора

захоронения святого апостола Петра и около его гроба поклялись во взаимной
верности. После этого король и папа вместе со свитой и народом вступили в
Рим. Они направились к храму Спасителя при Латеранском дворце. Здесь король
остался наедине со свитой, в то время как папа трижды совершил обряд
крещения. Затем король вернулся в собор Святого Петра".
В противоположность королю лангобардов Карл - правда, с папского
благословения, ибо, даже будучи "патрицием римлян", он не обладал никакими
автономными правами, - принеся молитвенную "присягу", ступил на землю
Вечного города. В пред-пасхальную субботу ему было дозволено вместе со
свитой благоговейно присутствовать при совершении обряда крещения в
епископской церкви папы Сан-Джованни (Иоанна Предтечи) в Латеранском дворце.
Не исключено, что у Карла был своего рода "путеводитель по Риму, его
культовым местам и античным памятникам", как свидетельствует один источник
из Эйнзиделыш примерно 800-х годов.
Между тем король остановился близ собора Святого Петра, видимо, в церковной
постройке храма Святой Петрониллы, легендарной дочери апостола Петра, чей
мавзолей уже прежние папы передали франкским королям. По другой версии этот
мавзолей оказался среди строений госпиталя где-то между собором Святого
Петра и монастырем Святого Мартина, который еще в 757 году папа Стефан II
(III) уступил аббату Фулраду из Сен-Дени, возглавлявшему дворцовую капеллу
при Пипине. О последующем представительстве монаршего пфальца при соборе
Святого Петра еще нельзя было даже подумать. Представителю императора, эк-


108

зарху или патрицию, собственно говоря, следовало бы выделить в качестве
резиденции на время пребывания в Риме Латеранский дворец. Более двухсот лет
спустя император Оттон III особо акцентировал правомерность такого решения.
В пасхальное воскресенье папа отслужил праздничную мессу в храме Сайта Мария
и проводил короля до яслей. Пасхальная трапеза была устроена в Латеранском
дворце.
По пути в собор Святого Петра и во время богослужения в послепасхальный
понедельник звучали разученные папскими "школами" хвалебные гимны,
аккламации, которые с упоминанием Господа и святых попеременно священником и
духовенством или в песнопениях на манер литании призывали божественное
благословение и покровительство, в том числе и на монарха и его семью.
Впоследствии эти хвалебные гимны становятся составной частью церемониала
коронации и, без сомнения, звучали на Рождественской службе 800 года. На
следующий день папа служил мессу в присутствии короля в базилике San Paolo
fuori fe mura.
Особый исторический смысл приобрело между тем торжественное клятвенное
подтверждение папско-франкских дружественных отношений у места захоронения
апостола Петра как высшего свидетеля и одновременно гаранта этой дружбы. Тем
самым Карл как бы принял на себя обязательство перед лицом князя апостолов и
его преемников. Ни король франков, ни папа не могли проигнорировать тайного
воздействия и магии столь торжественного момента. Этот миг породил
нерасторжимый союз между королевством франков и Римской церковью, в важности
которого не могли усомниться ни Адриан I, ни Карл, хотя порой появлялись
основания для всякого рода трений между ними. Это обновление союза породило