"Л.Рон Хаббард. Создание человеческих способностей" - читать интересную книгу автора

И когда преклир нашел проблему, "Хорошо, вы можете быть этой
проблемой?". И когда преклир стал ей, "Вы можете видеть свою
мать, решающую эту проблему?" И может преклир или нет,
"Опишите мне другую проблему, которой вы можете быть для
своей матери", "Вы можете быть этой проблемой?", и т.д.,
пока не снижена задержка общения. Тогда одитор задает тот же
вопрос насчет отца и насчет других людей в жизни преклира,
каждый раз спрашивая преклира о проблеме, прося его затем
стать проблемой и затем спрашивая, заставляет ли это других
людей волноваться и думать об этом. В конце концов одитор
спрашивает, "Теперь какой проблемой вы можете быть для...
(имя преклира)?". И когда это окончательно сглажено до
постоянной задержки общения, можно предположить что преклир
более рекомендован в области проблем. В действительности это
сочетание прохождения значимостей и обращения с проблемами,
и он полезен в любом состоянии кейса кроме, конечно, тех
кому может проводиться только открывающая процедура 8-С.
Полное избавление от проблем, конечно, наступает, когда
преклир убеждается что он может по желанию создавать
проблемы. Пока он не будет в этом убежден, он будет
продолжать держаться за старые проблемы. Способ убедить его,
что он может создавать проблемы, это побудить его выбрать,
или взять, об'ект. Пусть он рассматривает об'ект пока он не
убедится что об'ект реален. Затем задайте ему вопрос:
"Какими проблемами может этот об'ект обернуться для вас?"
Пусть он начнет называть различные проблемы. Вначале
обнаружится, как и всегда в обращении со значимостями, что
он начинает лишать сам об'ект проблем, присущих ему, и затем
в конечном счете начнет изобретать проблемы. Лучше
использовать много об'ектов, чем только один, если
обнаружится что внимание преклира закрепляется слишком
сильно на об'екте.


М2-21: Предоставление бытности


Предоставление бытности (жизни) чему-либо. Преклир в
настолько хорошем состоянии, насколько он может
предоставлять жизнь вещам, действие которое связано с
созданием энергии. Основное предоставление бытности это
дублирование тэтаном самого себя как другого думающего
существа. В механике предоставления бытности имеется "точка
ориентации" и "символ". Точка ориентации это та точка, по
отношению к которой другие имеют месторасположение. Это
также та точка, из которой создается пространство,
содержащее месторасположение. В точке ориентации перед нами
наше основное определение пространства: "Пространство это
точка зрения измерения". Обязанным точке ориентации своим
месторасположением и в какой-то степени своей жизнью