"Альвин Ван Пелт Харт, Сатьяраджа дас адхикари (Стив Роузен). Сознание Кришны и христианство." - читать интересную книгу автора

брал Вишну Свами, а четверо "Сан" (Санака, Санаткумара, Сананда и Санатан) из-
брали Нимбарку. В этом стихе раскрывается секрет ведического познания: эзотери-
ческие истины о царстве Бога передаются по цепи ученической преемственности.
Преп. Харт: В начале этой цитаты вы сказали, что мантра, или молитва, не
окажет никакого действия, если человек не получил ее в цепи ученической преем-
ственности. Точнее, вы назвали это "потерей времени". Сказано довольно резко.
Сатьяраджа д.: Это сделано для того, чтобы показать, насколько важно полу-
чать знания по цепи ученической преемственности. Значение этого требования не-
возможно переоценить. Точное санскритское слово из приведенного мной стиха -
ВИПХАЛА - означает "бесплодный". Пока вы не подсоединитесь к одной из автори-
тетных цепей ученической преемственности, ваше воспевание считается бесплодным
- во всяком случае, по самому большому счету. Здесь подразумевается следующее:
любая молитва и любое воспевание, коль скоро они обращены к Богу, хороши, и со
временем приведут человека к величайшим достижениям, вплоть до освобождения. Но
истинный "плод" молитвы - это чистая любовь к Богу. И вот этого высочайшего со-
вершенства может достичь только тот, кто получил инициацию (посвящение) в цепи
ученической преемственности.
Преп. Харт: Я полагаю, что сама христианская традиция служит достаточным
доказательством важности такой истинной ученической преемственности. Иисус на-
чал подобный ученический ряд с Симона-Петра* Но вскоре после этого, менее чем
через шестьдесят пять лет, происходит обескураживающая история... А потом, в
четвертом веке, когда Константин сделал христианство "социально приемлемым",
истинное христианство оказалось полностью сокрытым. История папства... папы из
семейства Медичи и их преемники были, наверное, самыми развратными людьми в ис-
тории религии.
Однако в православной ("восточной ортодоксальной") церкви, а также среди
христианских мистиков имело место сильное реформаторское движение, попытка воз-
родить первоначальную духовную мощь раннего христианства. Возможно, вы слышали
об ИСИХАЗМЕ, методе мантра-медитации, применявшемся христианами еще в третьем
столетии от рождества Христова. Этот метод заключается в том, чтобы просто пов-
торять "Иисусову молитву": "Господе Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя."
Лично для меня эта мантра служит мощной поддержкой.
Сатьяраджа д.: Эта Иисусова молитва, безусловно, очень чиста. Но я пред-
почитаю маха-мантру Харе Кришна, ибо мне она представляется более чистой.
Преп. Харт: По-моему, сейчас вы необъективны...
Сатьяраджа д.: А ВЫ пробовали подойти к этому объективно?
В Иисусовой молитве вы просите Бога-Сына о милости. Это, конечно же, очень
похвально. Ведь существует столько грубоматериальных вещей, о которых можно бы-
ло бы попросить, так что это поистине благословение - найти человека, который
просит о столь необходимой вещи, как божественная милость.
Но в маха-мантре Харе Кришна вы не просите НИЧЕГО, даже такой тонкой вещи,
как милость. Единственная просьба, заключающаяся в этой молитве, это: "Займи
меня, пожалуйста, служением Тебе". Здесь ничего не просится взамен. Более это-
го, маха-мантра Харе Кришна обращена к Богу-Отцу и к Его внутренней энергии.
Она абсолютно эзотерична и чиста, и с ней не сравнятся никакие другие молитвы.
Так что даже объективно...
Преп. Харт: Да, я понимаю... Однако, когда речь идет о молитвах, ко-
торые вы прочувствовали сердцем, трудно быть объективным. Мне ближе Иисусова
молитва.
В последнее время, после того, как эта молитва появилась в "Пути пилигрим-