"Иван Александрович Ильин "О грядущей России"" - читать интересную книгу автора

Чуть-чуть семейство или любовь, вот уже и желание собственности. Мы уморим
желание; мы пустим пьянство, сплетни, донос, мы пустим неслыханный разврат;
мы всякого гения потушим в младенчестве. Все к одному знаменателю, полное
равенство"...
Здесь же зародилась и созрела лжеидея недуховной свободы: не свободы
веры и Богосозерцания, а свободы безбожия; не свободы совести, а свободы от
совести - от ответственности, от духа, от вкуса, от правосознания. Все это
мешало зависти и завистнику; и все это было низвергнуто. Свобода стала
разнузданностью в нравах, бесформенностью в искусстве, тоталитарностью в
политике (свобода власти и произвола).
8. - Все это привело к величайшему религиозному кризису, известному в
человеческой истории. Люди не "утратили Бога", как было в эпоху падения
язычества, а ополчились на самую идею Бога; они стремятся скомпрометировать
и разложить религиозный акт души; они готовы искоренить на земле всех
верующих. В истории человечества меркнут и исчезают чувства священного,
тайны, созерцания, благоговения, ответственности, греха и зла. Остается одна
пошлость и одно злодейство. Фридрих Ницше возвеличил эти остатки культуры и
призвал людей к дерзающему преступлению.
9. - Замечательно, что этому соответствует рост человеческого
народонаселения во всех частях света. Количество людей исчисляется уже
миллиардами. Плотность населения все возрастает. Города становятся какими-то
"Вавилонами" и разрастаются вширь без меры. Это обостряет конкуренцию и
многозаботливость жизни; это разжигает зависть и жажду обогащения на любых
путях. Мало того - это ведет к истребительным международным войнам, которые
равносильны самоистреблению человечества. Вопрос перенаселения земли
разрешается по способу массового убийства - войнами и революциями. И там,
где медицина и гигиена находят все новые способы оградить человечество от
болезней и эпидемий, и продлить человеческую жизнь, там вступает в свои
права процесс массового убиения людей: класс против класса, государство
против государства.
10. - Понятно, как воздействует на рост социальной зависти технический
прогресс. Невозможное становится возможным; пространство побеждается; воздух
завоевывается; комфорт избаловывает людей; развлечения умножаются и
принимают все новые формы; претенциозность и зависть все возрастают;. а
демократический строй поощряет людское самомнение; переоценку своей особы и
склонность не брезгать никакими путями и средствами для достижения
желанного. Теперь всякий рабочий имеет велосипед, всякий лавочник -
автомобиль, всякая кухарка- свой несмолкающий радиоаппарат. Всякой лягушке
предносится облик еще не достигнутого по ее размерам вола (Крылов); всякому
"гитлеру" снится диктатура; всякая горничная собирается в кругосветное
путешествие; всякий лодырь имеет право отравлять вам жизнь своей
мотоциклеткой. Техника снижает духовный уровень жизни по всей линии: шум
импонирует массе, радиовыкрики и граммофонные диски становятся все пошлее,
"кино" демагогирует толпу, товары снижаются в качестве, падение газетного
уровня пугает и удручает. Земные "утехи" и "развлечения" манят людей. Жажда
наслаждений растет, а с нею вместе и воля к богатству и власти. Трезвые
удержи слабеют, мудрая мера утрачивается, порок не отталкивает; современный
человек верит в свою окончательную смертность, но не верит в свое бессмертие
и в вечную жизнь; и самая молодость кажется ему кратким и непрочным даром.
Поэтому он торопится; ему "некогда". Обманчивые радости естества кажутся ему