"Иван Ильин. Жизнеописание, Мировоззрение, Цитаты" - читать интересную книгу автора

уничтожена война, надо стремиться к ее преодолению. Но Ильин показывает
губительную неравность положения наглого, авторитарного фашистского насилия,
не знающего никаких препон и пределов, не ценящего человеческую жизнь, и
либерального, мягкого правления, не связывающего себя установлениями права.
Это одна из глубочайших дилемм и трагедий XX века. Оправданно ли, допустимо
ли силой погасить небольшой очаг потенциальной гражданской войны,
предотвращая его разрастание на всю страну, на мир? Спор философа Ильина и
писателя Толстого так же актуален до сих пор, перейдя из XX в XXI век.
Через все эмигрантское творчество Ильина проходит одна тема - судьба
России, ее потенциальное возрождение. Катастрофу семнадцатого года Ильин
считал наиболее ярким проявлением кризиса всей мировой культуры. Судьба
России - часть мировой судьбы. Потому все, что пишет Ильин о России и для
России, приобретает общее, мировое значение.
В многочисленных статьях и лекциях он проповедовал мысль о том, что
вынужденное пребывание на чужбине - наказание за содеянные грехи: "Ведь мы
сами - живые куски нашей России, ведь это ее кровь тоскует в нас и скорбит;
ведь это ее дух молится в нас и скорбит..." - писал он в статье "Родина и
мы" в 1926 году. В этой же статье он писал, что нельзя оторваться от родины.
"Можно жить на свете, не найдя своей родины, - мало ли их, безродных теперь;
всюду они мутят, желая привить другим свое убожество. Но кто раз имел ее,
тот никогда ее не потеряет, разве только предаст ее и не посмеет покаянно
вернуться к ней... А нам всем Родина дала уже, дала раз навсегда,
неумирающее и неистощающееся богатство, в нас самих укрытое, всюду нас
сопровождающее - дар навеки..." Далее он анализирует причины гибели России,
обозначает пути ее возрождения. По его мнению, Россию погубили бесчестие
своекорыстие и смута, безрелигиозность и бесхарактерность. Возродиться же
она может только честью, служением и верностью. "И какой бы строй ни
установился в России, - пишет Ильин, - после перелома, какие бы люди ни
оказались "во главе", какие бы "программы" ни восторжествовали. - Россия
будет существовать, расти и цвести только тогда, если в ней воцарится дух
чести, служения и верности; ибо дух бесчестия, жадности и предательства
поведет ее опять по путям революции, распада, "переделов", "социализма" и
"интернационализма" - по путям позора и бесчестия".
Его вера в возрождение России была основана на твердой уверенности, что
в основание русской истории, русского национального бытия положен Божий
замысел. "Россия, - утверждал Ильин, - это прежде всего - живой сонм русских
правдолюбцев, "прямых стоятелей", верных Божьей правде". Россия, по его
мнению, держалась и строилась памятью о Боге и пребыванием в Его живом и
благодатном дуновении. Вот почему возрождение России Ильин непременно
связывал с возрождением, прежде всего, духовности, православия.
Русская идея, по его мнению, выражает историческое своеобразие народа и
в то же время - его историческое призвание. "Русская идея - есть идея
сердца. Идея созерцающего сердца... Она утверждает, что главное в жизни есть
любовь, и что именно любовью строится совместная жизнь на земле, ибо из
любви родится вера и вся культура духа"*. Ильин полагал, что
предрасположенность к чувству, сочувствию, доброте и есть живая сила русской
души, русской истории. А путь духовного обновления - единственный путь
спасения, вы ход из культурного кризиса человечества. Эти идеи он
сформулировал в книге "Путь духовного обновления", выпушенной в Белграде в
1937 году.