"В.Ю.Ирхин, М.И.Кацнельсон "Уставы небес" 16 глав о науке и вере [R]" - читать интересную книгу автора

тот, кто губит хотя бы одну человеческую душу, разрушает целый мир, и тот,
кто спасает одну душу, спасает целый мир; не может один человек возгордиться
перед другим человеком, говоря: мой род знатнее твоего рода; каждому
человеку следует помнить, что для него и под его ответственность создан мир
(трактат Санхедрин).
Глубокая аналогия макрокосма и микрокосма - человека в том или ином
виде присутствует во всех религиях (например, в индуистских текстах
говорится о Пуруше, в китайской философии - о первочеловеке Пань-гу). С этой
точки зрения, повторное описание творения человека в Библии трактуется в
иудаизме как творение сначала одного прачеловека - Адама Кадмона, а затем -
индивидуальных душ. В христианстве мы имеем следующее осмысление этой темы:
И вы - тело Христово, а порознь - члены (1 Кор.12:27; см. также
Ин.17:20-23, Рим.12:4-5).
Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут... Так и написано:
первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух
животворящий (1 Кор.15:22,45).
Приведем также поэтический комментарий.
У Христа
по зеркалу
в каждой руке.
Дрожит его лик
и множится.
(Ф. Гарсиа Лорка, Сюита зеркал, Символ)
Вопрос о человеке как микрокосме обсуждался многими св.отцами и
мистиками различных традиций:
Вообще же точное наблюдение себя самого дает тебе достаточное
руководство и к познанию Бога. Ибо, если внемлешь себе, ты не будешь иметь
нужды искать следы Зиждителя в устройстве Вселенной, но в себе самом, как бы
в малом каком-то мире, усмотришь великую премудрость своего Создателя
(Василий Великий).
Рассмотри отдельные части: мускулы похожи на глыбы земли; кости на
камни; вокруг сосудов находятся маленькие камешки; посмотри также на
ветвеобразные кровеносные сосуды, это извилистые течения ручьев. Мягкие
волосы - мхи, головные волосы - это дерн; сокровенные залегающие массы мозга
- это рудоносные каналы плоти (Тертуллиан).
Человек создан по подобию большого мира, но он его уменьшенный
вариант... Составные части Адама подобны составным частям большого мира
(аль-Газали).
В берущих основу в Библии (авраамических) религиях - иудаизме,
христианстве и исламе - Бог отличен от мира и человека (трансцендентен).
Более четко это противопоставление в иудаизме и исламе, хотя и здесь, в
отличие от греческой философии, Бог и человек находятся в тесных
диалогических отношениях. Кроме того, в этих религиях существуют мистические
традиции и направления - каббала и суфизм; впрочем, часто считается, что
последние выходят за рамки частных религий. Приведем несколько цитат.
Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его?
говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь (Иеремия
23:24).
Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во
внутренности моей с раннего утра (Исаия 26:9).