"Роман Иванычук. Мальвы (Роман) [И]" - читать интересную книгу автора

головах гяуров, насладиться в конце концов свободой...
Под Бурштином, на Покутском шляху, впервые с глазу на глаз встретился
с казаками, скрестилась сабля ханского сына с саблей гетмана Григория
Черного*. Ослабела рука, схватили чубатые казаки юного Ислам-Гирея.
_______________
* Г р и г о р и й Ч е р н ы й - гетман, под предводительством
которого казаки разгромили татар под Бурштином в 1629 году.

И тогда другую школу проходил Ислам. Казаки передали его полякам, у
которых он целых семь лет, ожидая выкупа, изучал при варшавском дворе
тонкости европейской дипломатии.
Стоит ли жалеть о тех годах? Бушевали, правда, войны над Европой, а
окрепшие руки жаждали меча, по ночам снились оседланные кони, волнистая
ковыльная степь, и шум боя будил его среди ночи. Не было коней, не было и
оружия - остались лишь мечты и злость.
Вокруг ненавистные гяуры. Будь то казак, лях или француз. Все они
заклятые враги мусульман, арабов. Если бы его воля и сила, рубил бы их
всех подряд и оставлял бы после себя горы голов, как это делал Тимур.
Однажды зашла речь о том, что в Варшаве на рыночной площади будут
четвертовать казацкого атамана Сулиму, вожака казаков, охранявших южные
границы Речи Посполитой, - это они спасли Польшу от турок под Хотином.
Шляхта будет четвертовать казацкого атамана? За что?
Ислам-Гирей видел эту казнь. Пятерых казаков и их гетмана, так
похожего на Григория Черного, вывели на площадь, и палач отсек им головы.
За Кодак, за крепость на Днепре, которую они разрушили. А потом шляхта
глумилась над их телами, их четвертовали и выставили на шестах. И еще
увидел ханский сын в глазах казаков страшную ненависть - о, это не та, что
светилась в глазах, когда их сабли высекали искры в бою под Бурштином! Это
был гнев, порожденный несправедливостью. И ни одного вопля, ни единого
стона...
Долго думал после этого Ислам. Видимо, Ляхистан не монолитное
государство, и Кодак, как нарыв, въелся в казацкое тело... Не так же, как
и турецкий гарнизон в Кафе? Разве турецкий султан не казнит крымских
ханов, не считаясь с тем, что они защищают мусульманские земли от
неверных?
Зинджирлы-медресе... О, тогда Ислам был еще свободен от честолюбия,
еще не терзала его душу жажда власти, и не было мыслей о том, кто он сам,
что представляет собой его родина и какая она. Тогда рука тянулась к
сабле, а голова склонялась перед величием науки и религии. Ныне же руки
тянутся к бунчукам и трону. И взлетает над головой, как петля, другая
зинджир - плеть Османов, которая напоминает будущему полководцу, чтобы не
слишком расправлял свою спину. Как вырвать трон из крепкой железной петли?
Кто отважится? Бегадыр - слюнявый стихоплет и трус? Нет, не он!..
Пришпорил коня, из-под его копыт полетели камни на крыши цыганских
халуп, прилепившихся под отвесной скалой.
Предвечерняя прохлада выманила цыган из пещер. Они уселись за
дастарханом, уставленным кувшинами и фильджанами. Старая цыганка разливала
вино, два музыканта в бараньих шапках наигрывали веселую мелодию на
цитрах, маленький полуголый цыганчонок плясал, и довольно улыбались две
молодые цыганки с распущенными волосами и с длинными люльками в руках.