"Ивановъ-Разумникъ. О смыслъ жизни " - читать интересную книгу авторапроизведенiй намъчаются тъ мотивы, которые потомъ, въ одинъ изъ моментовъ
его творчества, дълаются временно главенствующими; вотъ почему на предыдущихъ страницахъ намъ часто приходилось возвращаться къ истокамъ его творчества и повторять: "еще въ первомъ сборникъ стиховъ Ф. Сологуба"..., "еще въ одномъ изъ первыхъ его произведенiй"... и т. п.; вотъ почему, наконецъ, у Ф. Сологуба такая масса противоръчiй, быстрой смъны настроенiй и взглядовъ. Въ этомъ отношенiи онъ, быть можетъ, наиболъе перемънчивый и "текучiй" изъ нашихъ поэтовъ, хотя критика и читатели чаще всего считаютъ его неизмъннымъ и установившимся. Такое мнънiе основано на аберрацiи зрънiя: элементы этихъ "текучихъ" взглядовъ Ф. Сологуба можно встрътить у него такъ давно, что дъйствительно создается иллюзiя, будто одинъ Ф. Сологубъ въ быстрой смънъ нашихъ литературныхъ теченiй "яко столпъ, невредимъ стоитъ"... Мотивы "прiятiя жизни", проявляющiеся у Ф. Сологуба въ творчествъ послъдняго времени, тоже встръчались еще въ самомъ началъ этого творчества; уже давно онъ стремился не отринуть мiръ, а сказать ему "да", не измышлять Дульцинею, а взглянуть на Альдонсу. "Благословляю, жизнь моя, твои печали"- этотъ примирительный мотивъ идетъ въ творчествъ Ф. Сологуба отъ самыхъ первыхъ его произведенiй. Его сердце .....жаждетъ воли Ненавидъть и любить, Изнывать отъ горькой боли, Преходящей жизнью жить; поэтъ "доволенъ настоящимъ - полднемъ радостнымъ и тьмой"; онъ увъщаваетъ насъ любить жизнь, "дней тоской не отравляя, все вокругъ себя любя", онъ "съ мiромъ тъснъе сплетаетъ печальную душу свою"... (изъ второй книги стиховъ). И мотивы эти проходятъ черезъ все творчество Ф. Сологуба, рядомъ съ мотивами отрицанiя мiра, рядомъ съ настроенiями скорби и отчаянья; любовь къ жизни и ко всему земному такъ же присуща Ф. Сологубу, какъ и другiя уже знакомыя намъ настроенiя. Въ третьей и четвертой книгъ стиховъ мы снова и неоднократно встръчаемся съ этими мотивами прiятiя мiра и жизни. Вольный вътеръ поеть нашему автору "про блаженство бытiя"; поэтъ чувствуетъ свою неразрывную связь съ землею и со всъмъ земнымъ, ибо Возставилъ Богъ меня изъ влажной глины, Но отъ земли не отдълилъ. Родныя мнъ - вершины и долины, Какъ я себъ, весь мiръ мнъ милъ. Онъ принимаетъ весь мiръ въ его цъломъ, не отвергая ничего, онъ торопится принять его, пока еще есть время: |
|
|