"Ивановъ-Разумникъ. О смыслъ жизни " - читать интересную книгу автора

Увидалъ я людей въ озареньи твоемъ,

Омраченныхъ тоской, и безсильемъ, и зломъ,

И я понялъ, что зло подъ дыханьемъ твоимъ

Вмъстъ съ жизнью людей исчезаетъ какъ дымъ.

Такъ смотритъ на жизнь и на смерть Ф. Сологубъ: если жизнь
безсмысленна, то смерть спасаетъ и избавляетъ отъ безсмысленной жизни.
Л. Андреевъ не стоитъ на такой точкъ зрънiя; для него смерть, прерывающая
нить жизни, является наиболъе безсмысленнымъ изъ всего въ мiръ. На вопросъ
Ф. Сологуба: "если жизнь - мъщанство, то въ чемъ ея смыслъ?" - Л. Андреевъ
отвъчаетъ другимъ вопросомъ: "если есть смерть, то каковъ же смыслъ жизни?"
Насколько безсмысленна для Ф. Сологуба вся жизнь, настолько же безсмысленна
для Л. Андреева смерть; и если для Ф. Сологуба жизнь есть дебелая, румяная,
но безобразная бабища, то для Л. Андреева "жизнь такъ прекрасна, что
хотълось умереть - чтобы жить въчно" (III, 150), a смерть есть "мракъ
пустоты и ужасъ Безконечнаго"... "Ужасъ Безконечнаго" - это очень
характерно; Л. Андреевъ хочетъ отъискать смыслъ нашей земной, конечной жизни
и не ищетъ ръшенiя въ области нуменальнаго или за предълами трехъ измъренiй.

Л. Андреевъ не можетъ примириться съ нелъпостью факта смерти; но это не
мъшаетъ ему и въ самой жизни видъть много передоновщины, мъщанства,
безсмысленности и зла. Въ то время какъ для Ф. Сологуба вся жизнь, весъ мiръ
въ своей сущности - сплошная передоновщина, для Л. Андреева прекрасная жизнь
только запачкана этимъ мъщанствомъ; для него это мъщанство - только болъзнь,
только состоянiе, а не свойство человъка. И эту тусклую передоновщину жизни
онъ безпощадно осуждаетъ, примыкая нъкоторыми мотивами своего творчества къ
Чехову, нъкоторыми - къ Горькому. Но въ этой области Л. Андреевъ бываетъ
только мимоходомъ, большею частью въ своихъ мелкихъ разсказахъ начала
девятисотыхъ годовъ. Одинъ изъ лучшихъ его разсказовъ этого рода - "Нътъ
прощенiя"; въ немъ проходитъ передъ нами одинъ день жизни типичнаго
представителя тусклаго мъщанства. Жизнь этого учителя гимназiи, Митрофана
Васильевича Крылова, - , дешевая жизнь, какъ коночный билетъ съ надорваннымъ
угломъ. Отъ дома до гимназiи и обратно: всъ дни можно сосчитать по билетамъ,
а сама жизнь похожа на клубокъ, изъ котораго грязные пальцы вытягиваютъ
бумажную ленту и отрываютъ по билету - по дню"... И эта учительская шкура
была самому ему такъ скучна и противна, что онъ съ удовольствiемъ вошелъ въ
роль шпiона, шутки ради пугая этимъ какую-то молоденькую курсистку. Но когда
шутка эта зашла слишкомъ далеко, когда онъ испугался, что его дъйствительно
могутъ навсегда счесть за шпiона и когда онъ сталъ мучительно искать во всей
своей жизни какой-нибудь яркiй фактъ, какое-нибудь твердое убъжденiе,
неоспоримо доказывающее, что онъ не шпiонъ - то онъ не могъ найти такого
факта, такого убъжденiя. "Пусть кто-нибудь, та же дъвушка обвинитъ его въ
шпiонствъ - найдется въ его жизни что-нибудь опредъленное, яркое,
убъдительное, чтб могъ бы онъ противопоставить этому гнусному обвиненiю?"...
,,"Мои убъжденiя, - бормочетъ онъ, - мои убъжденiя. Всъ знаютъ. Мои
убъжденiя. Вотъ, напримъръ..." - Онъ ищетъ. Онъ ловитъ въ памяти обрывки