"Ивановъ-Разумникъ. О смыслъ жизни " - читать интересную книгу автора

- А это вы можете объяснить?

- Раненые, - сказалъ я. - Раненые.

- Раненые, - какъ эхо, повторилъ онъ. - Раненые. Безъ ногъ, безъ рукъ,
съ прорванными животами, размолотой грудью, вырванными глазами. Вы это
понимаете? Очень радъ. Значитъ вы поймете и это?...

Съ гибкостью, неожиданною для его возраста, онъ перекинулся внизъ и
сталъ на руки, балансируя въ воздухъ ногами. Бълый балахонъ завернулся
внизъ, лицо налилось кровью, и, упорно смотря на меня страннымъ
перевернутымъ взглядомъ, онъ съ трудомъ бросалъ отрывистыя слова:

- А это... вы также... понимаете?

- Перестаньте, - испуганно зашепталъ я. - А то я закричу"...

Нътъ смысла въ жизни. Но пусть этотъ докторъ сумасшедшiй, пусть здъсь
передъ нами результаты войны, этого "безумiя и ужаса", пусть это
исключительный по своей ръзкости примъръ. Пусть, далъе, по этой же самой
причинъ мы отведемъ и другого нежелательнаго свидътеля - Марусю ("Къ
звъздамъ"), въ отчаянiи восклицающую: "что же это! Проклятая жизнь! Гдъ же
Богъ этой жизни, куда онъ смотритъ? Проклятая жизнь. Изойти слезами,
умереть, уйти! Зачъмъ жить, когда лучшiе погибаютъ... Ты понимаешь это,
отецъ? Нътъ оправданiя жизни - нътъ ей оправданiя". Пусть и здъсь передъ
нами исключительный по ръзкости случай - не война, но революцiя; пусть все
это будетъ такъ. Но вотъ передъ нами обыденнъйшая жизнь Василiя Фивейскаго -
и нелъпость жизни еще болъе усиливается, безсмысленность ея становится еще
болъе вопiющей: "...воистину суета всяческая, житiе же сънь и сонiе: ибо
всуе мятется всякъ земнородный" (II, 184). Безсмысленна сама эта обыденная
жизнь, нелъпъ весь круговоротъ ея. "Страшно мнъ всего, - говоритъ попадья
Василiю Фивейскому, - всего страшно. Дълается что-то, а я ничего не понимаю,
какъ это. Вотъ весна идетъ, а за нею будетъ лъто. Потомъ опять осень, зима.
И опять будемъ мы сидъть вотъ такъ, какъ сейчасъ - ты въ томъ углу, а я въ
этомъ"... Люди, для которыхъ все въ жизни понятно, для которыхъ весь мiръ -
какъ на ладони, снисходительно улыбнутся и посовътуютъ попадьъ познакомиться
съ первоначалами космографiи, гдъ вполнъ ясно изложено, отчего за весною
бываетъ лъто, а за лътомъ осень и зима... Но не для этихъ слишкомъ
понимающихъ людей написаны разсказы Л. Андреева...

"Проклятая жизнь! Гдъ же Богь этой жизни, куда онъ смотритъ?" - эти
знакомыя намъ слова Маруси лежатъ въ основъ "Жизни Василiя Фивейскаго".
Многiе смотръли на этотъ разсказъ только какъ на великолъпный
психологическiй этюдъ, только какъ на тонкiй анализъ постепеннаго разложенiя
и распада въры въ религiозномъ человъкъ; но, конечно, это совершенно
невърно. Здъсь дъло не въ психологическомъ анализъ, который всюду у
Л. Андреева играетъ хотя и видную, но только вспомогательную роль, а въ
постановкъ все той же проблемы о смыслъ жизни и проблемы Ивана Карамазова о
смыслъ зла въ мiръ. Какимъ образомъ совмъстимы Богъ и зло? Этотъ вопросъ, съ
такой безпощадной ръзкостью стоящiй передъ каждымъ върующимъ, допускаетъ