"Сергей Кара-Мурза. Евроцентризм - скрытая идеология перестройки" - читать интересную книгу автора

предотвратить увеличение выбросов в атмосферу CO2 странами "третьего мира".
Иными словами, запретить им развитие промышленности и транспорта,
вообще рост потребления энергии - запретить им развитие.
Но это означает отказ от христианских ценностей и производных от них
идей гуманизма и демократии, написанных на знамени индустриализма. В
пределе это - освоение Западом идеи глобального фашизма, беззаветным
первопроходцем которой был Гитлер. Принятие этой идеи и ее претворение в
жизнь - один из вариантов выхода из кризиса (вернее, его трансформации).
Полного согласия человек Запада на это еще не дал, он в нерешительности.
Но уже делаются эксперименты, исполненные глубокого смысла (например,
бомбардировки Ирака). Помимо отработки технологий, они служит и как
тестирование общественного мнения Запада. И общий вывод почти не вызывает
сомнения:
средний человек западной цивилизации это принимает. это видно по тому,
как быстро возрождаются и распространяются в культуре среднего класса на
Западе идеи евpоцентризма - идеологии, вспышки которой всегда говорят о
подготовке к какому-то новому Великому походу.
У нас к этому вопросу свой интерес, поскольку в общественном сознании в
России прочно укоренилась совершенно мистифицированная картина "мировой
цивилизации", куда, якобы, необходимо "вернуться", чтобы выйти из кризиса.
И для начала надо немного разобраться с понятиями. В бытность
премьер-министром Егор Гайдар, отбиваясь от наседавших депутатов, с
гордостью заявил: "Да, я - западник". Депутаты так и отхлынули - ну, раз
западник, тогда конечно.
Мол, тогда помирать надо, такая нам выпала судьба.
А между тем западничество, это "второе Я" славянофильства, было частью
российской, а не антироссийской культуры - левой головой нашего орла. Мы
вышли из одной с Западом "материнской" цивилизации - эллинской, а потом, в
союзе с множеством народов, в географических условиях Евразии (которые,
правда, многим западникам, начиная с Чаадаева, очень не нравятся), создали
свою, особую цивилизацию. Но о разрыве с Западом и речи не было, для нас,
по словам Достоевского, седые камни Европы, быть может, дороже, чем самому
европейцу.
Так что бояться премьера-западника нам нечего, об этом можно было бы
только мечтать. Да дело-то в том, что под маской западничества сегодня
скрывается именно евpоцентpизм - расистская идеология Запада, возникшая
вместе с капитализмом в недрах протестантского мироощущения.
Евроцентризм не сводится к какой либо из разновидностей этноцентpизма,
от которого не свободен ни один народ (тем более в условиях кризиса). это
- идеология, претендующая на универсализм и утверждающая, что все народы и
все культуры проходят один и тот же путь и отличаются друг от друга лишь
стадией развития. Евроцентризм, получивший мощную идеологическую поддержку
от науки (в виде дарвинизма), широко распространился в XIX веке. Но
основные его положения остались неизменными и сегодня.
Когда общество находится на распутье и определяет путь своего развития,
политики, проникнутые идеологией евpоцентризма, утверждают, что ответ на
этот вопрос есть, его открыла Европа. Их лозунг: "Следуй за Западом - это
лучший из миров". Африканский экономист и социолог Самиp Амин в своей
книге "Евроцентризм как идеология: критический анализ" отмечает:
"Либеральная утопия и ее чудодейственный рецепт (рынок + демократия)