"С.Кара-Мурза, и другие. На пороге 'оранжевой' революции " - читать интересную книгу автора

Югославии в огромной степени и с большой эффективностью опирались на
искусственное разжигание агрессивной этничности. Технологии, испытанные в
этой большой программе, в настоящее время столь же эффективно применяются
против постсоветских государств и всяких попыток постсоветской интеграции.
Видимо, в недалеком будущем с крупномасштабным применением этого оружия
придется столкнуться и Российской Федерации.
  Отсюда видно, что эффективно проведенная "оранжевая революция"
означает фундаментальное событие в судьбе общества - разрыв непрерывности.
Часть населения, подчинившись гипнозу спектакля, выпадает из традиций и
привычных норм рациональности предыдущего общества - "перепрыгивает в
постмодерн". Но при этом она разрывает и свою связь с реальностью страны, ее
новые ценности и "стиль жизни" не опираются на прочную материальную и
социальную базу. Будет ли эта реальность меняться так, чтобы прийти в
соответствие с новыми ценностями - или всей этой "оранжевой" молодежи
придется пройти через период тяжелой фрустрации и вернуться на грешную землю
в потрепанном виде? Проблема в том, что сама "рациональность постмодерна"
исключает сами эти вопросы и возможность предвидения - один спектакль
сменяется другим, и человек не замечает, как становится зрителем-"бомжем",
без традиций и без почвы.




Глава 4. "Бархатные революции" как программа манипуляции сознанием



  "Бархатные" революции в качестве одного из главных своих этапов
имеют уличное действие невооруженной толпы, как правило в столице
государства. Это - большой политический спектакль, поставленный с
применением специальных технических и художественных средств. Он оказывает
сильнейшее воздействие на сознание как вовлеченных в толпу людей, так и на
зрителей - жителей города и значительной части населения страны, наблюдающих
спектакль по телевидению. Практически всегда эти революции становятся
общемировым спектаклем, к трансляции которого привлекаются мировые СМИ.
  Из этого видно, что главной задачей постановщиков спектакля
"бархатной" революции является создание соответствующей их задачам толпы.
Это означает, во-первых, привлечение к действию достаточной массы людей, их
концентрация в нужных точках городского пространства, удержание их в нужных
местах в течение необходимого времени и такая обработка их сознания, чтобы
толпа по сигналам режиссеров точно выполняла именно те действия, которые
требуются по сценарию. Это достигается посредством манипуляции сознанием
исходя из богатого опыта по изучению толпы как особого типа человеческих
коллективов. Сначала практические политики и философы систематизировали
эмпирический опыт, позже к этой работе подключилась наука - социальная
психология.
  Социальная психология имеет в качестве объекта не отдельную
личность, а группы людей. С точки зрения возможности манипулировать
поведением человеческих масс большое значение для возникновения целого
большого направления социальной психологии имели книги Гюстава Лебона