"Сергей Кара-Мурза "Совок" вспоминает свою жизнь" - читать интересную книгу автора

покопаться в их подсознании.
Видимо, не знает г-жа Козлова, что "красные" студенты в ходе учебы и
работы очень быстро повышали свой "уровень грамотности", и из их среды вышли
блестящие интеллигенты, в том числе гуманитарии. Начиная с некоторого
порогового уровня знания главным фактором становятся природные способности и
желание человека - при благоприятных социальных условиях. Это - обычное
дело, все мы это наблюдали в вузах. Или даже такой тривиальной вещи не
заметила г-жа Козлова в свои студенческие годы?
Но попробуем встать на элитарную точку зрения, с которой смотрит г-жа
Козлова. Не будем о хлебной жамке и сифилисе. Что произошло с культурой в
"высоком" смысле слова? Тут, грубо говоря, философ говорит неправду. В 20-е
годы произошел взрыв, протуберанец культурной деятельности высокого накала.
Видимо, философ не считает науку частью культуры, поэтому о становлении
советской науки не будем, хотя во многих отношениях это было замечательное
явление. Но как можно говорить о падении уровня, например, литературы! Это
просто немыслимо. Окиньте взором свои книжные полки, посмотрите на даты.
Маяковский и Пастернак, Есенин и Заболоцкий, Клюев и Васильев, Мандельштам и
Ахматова - и так далее. В каком смысле можно сказать, что их стихи 20-х
годов - низкого уровня? А ведь так безапелляционно заявляют, что люди просто
не осмеливаются не поверить. О театре и кино говорить нечего - советские
мастера были участниками ведущей мировой бригады, никто в этом не
сомневался. Тогда же начинался расцвет нашей музыки. Откуда взялись
Прокофьев, Шостакович, композиторы-песенники? Из 20-х годов. Или нас будут
уверять, что в СССР всегда был низок уровень музыкальной культуры?
Считается, что по сравнению с другими видами высокой культуры тогда
отстала живопись. Может, и отстала, но ведь никак не низок был ее уровень. У
меня дядя был довольно известный художник, я интересовался книгами по
искусству того времени. Общее мнение таково, что 20-е годы были очень важным
и интересным периодом. Кстати, развитие всех видов искусства в немалой
степени было подкреплено тем прозаическим обстоятельством, что на них
вследствие появления массы "красных" студентов возник массовый спрос.
Например, искусствоведы отмечают, что небывалый наплыв в 20-е годы
посетителей в картинные галереи побудил правительство выделить довольно
большие деньги на поддержку художников. Рынок не рынок, а общественная
потребность - дело великое.
Конечно, революция - это катастрофа, в том числе для культуры. Кто-то
погиб, кто-то эмигрировал, у кого-то опустились руки. Но надо же судить по
главному признаку - вызвали ли действия главных сил революции разрыв
непрерывности в развитии культуры или нет. Соединить старую культуру с
революционной молодежью - дело очень непростое. И бесспорно, что в русской
революции это удалось сделать в огромной степени. Это надо оценить и над
этим задуматься. Посмотрите, господа, что творится сегодня, как легко и
бездумно вы ломаете то, что строили наши отцы. Не только втаптываете в
ничтожество миллионы честных людей, но и разрушаете, как вандалы, великие
культурные ценности. Вам ли упрекать кого-то...
В советской культуре произошло то, чего до этого не наблюдалось нигде -
культуру высокого, "университетского" типа открыли для массы трудящихся, их
не стали отделять от элиты типом культуры. Это - именно то, о чем мечтали
русские просветители, наши духовные наставники. Сегодня впервые в
политической верхушке взят курс на разделение народа на классы по