"Н.Казандзакис. Последнее искушение Христа " - читать интересную книгу автора

ступала его нога, земля покрывалась цветами, деревья распускались от взгляда
его, а когда он входил в челн, прилетал попутный ветерок. Люди слушали его,
и земля, из которой были сотворены тела их, становилась крыльями. В те
времена, пока длилась эта помолвка, можно было поднять камень и найти под
ним Бога, постучать в дверь - и Бог выходил отворить ее, посмотреть в глаза
другу или недругу - и увидеть, что там в зеницах пребывает улыбающийся Бог.
Фарисеи возмущенно качали головами:
- Иоанн Креститель постится, рыдает, грозит - не до смеха ему. А ты
тут как тут, где только свадьба да забава. Ты все знай себе ешь, пьешь,
хохочешь, а третьего дня на свадьбе в Кане не постыдился даже пуститься в
пляс вместе с девушками. Да где это слыхано, чтобы пророк хохотал да плясал?
Глядя на него помутневшими глазами, они распекали его, а он только
улыбался:
- Не пророк я, братья фарисеи. Не пророк, а жених.
- Жених?! - вопили фарисеи, чуть ли не разрывая на себе одежды.
- Жених, братья фарисеи. Как это вам еще сказать? Не знаю, простите
меня.
Обращаясь к своим товарищам - Иоанну, Андрею, Иуде, к поселянам и
рыбакам, которые, очарованные его ласковым ликом, покидали поля и ладьи,
чтобы слушать его, и к женщинам, пустившимся следом за ним с малыми детьми
на груди, он говорил:
- Возликуйте и обнимитесь, пока жених пребывает с вами. Придут дни
вдовства и сиротства, но уповайте на Отца вашего. Почему есть доверие ко
цветам на тверди и ко птицам в воздухе? Они не сеют и не жнут, но Отец
кормит их. Они не ткут, не прядут, но разве какой царь мог бы одеть их с
таким великолепием? Не пекитесь о теле своем - о том, что ему съесть, что
выпить да во что облачиться - было оно прахом, во прах оно и обратится. О
душе своей пекитесь, о душе бессмертной, о Царстве Небесном!
Иуда слушал его и хмурился. Ему не было дела до Царства Небесного, но
царство земное занимало все его помыслы. И не всемирное царство, но только
земля Израиля, состоящая из камня и людей, а не из молитв да облаков. И эту
землю попирают римские варвары, идолопоклонники. Сначала нужно изгнать их, а
затем уже заботиться о Царствах Небесных.
Иисус смотрел на его нахмуренные брови, читая в складках, бурно
бороздивших его чело, тайные думы, и говорил с улыбкой:
- Брат мой Иуда, небо и земля суть единое, камень и облако суть
единое, и Царство Небесное пребывает не в воздушных пространствах, но внутри
нас, в сердцах наших: о сердце и веду я речь. Преобрази сердце свое, и
обнимутся небо и земля, обнимутся израильтяне и римляне, все станет единым.
Но рыжебородый терпел и выжидал, храня и возбуждая гнев в груди своей.
"Он сам не знает, что говорит, этот мечтатель, - думал Иуда. - Он сам
ничего не смыслит в этом. Как только преобразится мир, преобразится и сердце
мое. Как только исчезнут римляне с земли Израиля, я обрету покой!"
Однажды младший сын Зеведеев сказал Иисусу:
- Прости, Учитель, но не по душе мне Иуда. Когда я приближаюсь к нему,
какая-то темная сила исходит из тела его и тысячи тончайших игл вонзаются в
меня. А вечером третьего дня я видел, как некий черный ангел склонился над
ним и что-то шептал тайком ему на ухо. Что он говорил ему?
- Я Догадываюсь, что он говорил ему, - ответил Иисус и вздохнул.
- Что же? Мне страшно, Учитель. Что он говорил ему?