"Константин Кедров. Поэтический космос" - читать интересную книгу автора

Такова же двойная функция Ориона. Он и свирепый охотник с дубинкой, он
же и ослепленный изгнанник, блуждающий в темноте, пока лучи солнца не
вернут ему зрение.
Некоторым звездным героям повезло больше. Персей - всегда
герой-спаситель. Он спасает Андромеду, прикованную к скале. Зато Андромеда
играет звездную роль в трех лицах. Похоже, что три звезды в этом созвездии
ещё и три сестры, которых, как и Андромеду, надо спасти от заточения. В
литературе речь, конечно, идет лишь о смутных отголосках звездной
фольклорной памяти, и все же "небо в алмазах" нет-нет да и вспыхнет своими,
невидимыми днем, гранями в пьесе Чехова или на картине Васнецова "Три
царства".
Звездная связь литературных героев с их фольклорно-мифологическими
прообразами необычайно тонка, почти незрима. Здесь интуиция, предчувствие,
художественное прозрение и тысячелетняя память.
Орион в древнегреческой мифологии - охотник, ослепленный царем,
обреченный на скитания, изгнанный из дворца. Естественно предположить, что
ослепивший себя царь Эдип, покинувший дворец и шекспировский король Лир -
слепнущий царь-изгнанник, несут на себе отсвет этого созвездия.
В литературе звездная память часто утрачивается, но сохраняется
основная черта звездного героя. Как библейский Иосиф, он покидает дом,
проходит через множество испытаний, чтобы вернуться в образе нищего или
царя в рубище в родной дом. Это и блудный сын, и Алексий Божий человек, и
отец Сергий у Льва Толстого.
Часто из цельного звездного портрета к литературному герою переходит
лишь одна фрагментарная черта мифологического персонажа. Король Лир,
изгнавший свою дочь из дома, пьяница Мармеладов, пославший дочь на панель,
связаны лишь отдаленным сюжетным родством, и все же связь эта отчетливо
ощутима. Правильнее сказать, ощутима неразрушимость изначального прасюжета,
перекодированного в структуру звездного неба ещё в древнейшие времена. В то
же время сама структура созвездий возникла при активном творческом участии
человека. Роли созвездий и планет в сказке разные, но сами "актеры"
бессмертны. Одно созвездие у разных народов играет разные роли, но у него
должно быть, как и у живого актера, сравнительно устойчивое амплуа. Во всех
случаях Андромеда "похищается" Пегасом, ибо Пегас уходит за горизонт, как
бы увлекая её за собой. Но похищенная невеста может быть и Людмилой
Пушкина, и Еленой Прекрасной на Сером волке, и тонущей сестрицей Аленушкой
с камнем на шее. Выручать сестру или невесту поедет Персей, Руслан,
Иван-царевич, братец Иванушка - словом, созвездие Персия, устремившееся за
Андромедой.
Как и в обычном земном театре" роли могут распределяться весьма
произвольно. Но все же режиссер вынужден считаться с тем или иным амплуа
актера, его данными и возможностями. Так, в небесном театре наблюдается при
всем разнообразии устойчивость, можно даже сказать - консерватизм ролей.
Скажем, созвездие Близнецов может быть Ремом и Ромулом, или Кастором и
Поллуксом, или двумя братьями, двумя лешими, просто близнецами.
Естественно, что, встретив в сказке подобных персонажей вблизи Луны и
Звезды, мы вправе предположить, что это и есть созвездие Близнецов. Сцена
погони Ивана (месяца) за двумя братьями ("Конек-горбунок") или встреча
Ивана-царевича (Персея) с двумя лешими (Царевна-Звезда) астрономически
выглядит одинаково: зодиакальное созвездие Близнецов приближается к Персею.